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第431章 魅影对灾害计划完善（第1页）

风雅雅被建御雷神大胆的想法给惊呆了，她那原本平静的面容上瞬间布满了惊愕的神情。

（?°?°?）！！！

在她的认知里，这样的计划实在是太过大胆，且违背了她心目中神就是保护人类的认知。

而鲶鱼王阿主则是不表达意见，反正它不喜欢动脑子，只喜欢搞事。

鲶鱼王阿主一贯如此，它的思维简单直接，对于这种需要权衡利弊、深思熟虑的计划，它完全没有兴趣去深入思考。

不过，只要是有能够发挥自己搞事能力的机会，它就觉得足够了。

风雅雅对建御雷神表示，她要请示鲶鱼神才能进行答复，毕竟事情重大，必须要从长计议。

风雅雅非常清楚，这个计划一旦实施，将会对整个樱花国的宗教格局、民众信仰以及社会秩序产生巨大的影响。

建御雷神也没有感到意外，毕竟从神道教的组织架构来看，神明的代言人在面对需要重大决策的事务时，向神明请示是一种遵循传统和秩序的表现。

所以，风雅雅的反应在建御雷神的意料之中，他也不急，反正鹿岛神宫只有预测地震的本领，而且，他们只能预测鹿岛及周边的大地震。

建御雷神对于自己目前的处境有着清晰的认识。

鹿岛神宫的预测能力有限，这在一定程度上限制了他在宗教界进一步扩大影响力的步伐。

他明白，要想实现自己成为樱花国最强大神明的梦想，必须借助外部更强大的力量，而鲶鱼神这个能够控制地震和洪水的神无疑是他目前最好的选择。

而他真正要想实现梦想，只有依靠鲶鱼神这个能够控制地震和洪水的神帮忙才行！

在樱花国的宗教传说中，能够控制地震和洪水的神明具有极其特殊的地位。

这种力量象征着对自然的掌控，而在民众心中，能够主宰自然力量的神明是最为强大和值得敬畏的。

建御雷神他知道，如果能够与鲶鱼神合作，利用鲶鱼神的这种特殊能力，再结合鹿岛神宫的预测能力，就有可能在民众心中树立起救世主的形象，从而获取大量的信仰。

风雅雅和鲶鱼王阿主回去之后和魅影她们商量。

在风雅雅的团队里面，魅影是一个不可忽视的角色。

她有着独特的见解和敏锐的洞察力，在处理各种事务时常常能提出与众不同的观点。

风雅雅因为毕竟还太年轻，对樱花国的劣根性也不是很了解。

风雅雅对神道教的了解不多，她的成长经历相对单纯，对于樱花国社会深层次的问题也缺乏足够的认识。

在樱花国的文化和社会结构中，存在着一些独特的现象，这些现象背后隐藏着所谓的“劣根性”，民众在面对危机时的过度恐慌心理、对宗教的盲目依赖等，而这些都是在制定计划时需要考虑的重要因素。

而魅影是东北的，东北人对于当年樱花国侵略龙国的仇恨是不能忘怀的，立刻表示，这个办法好！

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魅影的身份背景赋予了她特殊的情感和立场。

东北地区曾经遭受过樱花国残酷的侵略，那段历史留下了无数的伤痛和仇恨。

这种仇恨在她心中根深蒂固，当听到建御雷神的计划时，她从自己的角度出发，认为这个计划可以利用樱花国的弱点，给樱花国带来重大打击。

这在某种程度上满足了她内心深处对于樱花国曾经侵略行为的一种报复心理。

当然，魅影觉得，建御雷神的这个计划很粗糙，她决定帮忙完善一下。

建御雷神的计划虽然有着大胆的创意，但在实际操作层面确实存在很多漏洞。

如何在不引起民众怀疑的情况下制造灾害并进行预测，如何应对可能出现的意外情况等等都没有考虑到。

魅影做得第一件事就是在网络上大肆宣传那些危言耸听的专家们的樱花国即将出现大地震和火山爆发的言论。

并且用科学依据来证明，樱花国最近一些年会有沉没的可能！

在当今信息时代，网络的传播力量是巨大的。

樱花国的民众对于网络信息有着较高的依赖度。

那些所谓的“危言耸听”的专家言论往往能够吸引民众的注意力，引发他们的恐慌情绪。

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