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第一十五章立场（第1页）

“道长愿意前来，实在令我不胜欢喜，只是虽然邀请时说的是请你前来观看汽车表演赛，但实际上这次邀请更多的则是想与你谈一谈关于人与人工智能之间的关系。”

30真人没有任何的寒暄铺垫，也没有丝毫的掩饰，直接便说道。

“人工智能如今可以说已经介入到人类生活方方面面，不知道01道人你对于这两者之间的关系如何看待？”

张宝仁想了想便说道，“作为人类的造物，不管是单纯的人工智能，还是智能机器人与人类本身便是完美的互补的关系。

“大到维护整个城市的运行，无人驾驶，小到一些人力所不及的工作，比如一些极端特殊环境的工作，或者将人从一些简单重复的劳作中解放出来，如同养老，家政服务，辅助人类社会更加健康有效的运行。

“两者之间是为一体的。”

30真人道，“也就是说您认为人工智能属于人类社会生态中的一部分，应该被正视且平等的对待。”

“准确来说是整体是这样，如果具体是某一个个体的话，前提是必须智能到达一定程度，即可以与人进行智能反馈，毕竟交流是平等的基础。”

“一定程度？什么样的程度？你觉得应该如何进行对于智能等级进行有效的划分呢？”

“我觉得是通过灵魂。”

“还是主流的回答，按照主流所说的，修士由人进化而成，而修士同样也是人工智能，那人与人工智能理应也没有界限，那是否应该将人也纳入这个等级的划分之中？”

张宝仁想了想，“我其实更倾向于说将‘人’的概念所扩展，不单纯只是纯粹的自然人，不管是人还是人工智能，只要拥有灵魂都是智能生命，同为‘智人’，具体的表现形式并不重要。”

“如此的话，对于某些人所宣传的将一切人工智能与智能机器人限定为工具的说法你应该也不是认可的。”

“如此一刀切肯定是不行的。”

“那对于某些地方已经开始推动的，对于智能机器人的限制与奴隶化的法案你怎么看？”

“哪个法案？”

30真人在半空中投影出来一则征求意见。

上面简短的说了，为了社会的进一步发展，进步，同时为了进一步获得人类终极解放，我们需要更科学的发挥出智能制造技术的潜力。

“这是什么意思？”

“推自动化技术，想要通过人工智能将人类的所有低级工作全部替代，从而获得人的解放。”

张宝仁道，“我们虽然在智能机器人的制造方面取得了很大的发展，但其造价依然还算是昂贵的，在很多领域人工还要更加的廉价，如此想要代替有些不太可能吧。”

“在社会的宣传中，在明面上所表现出来的智能机器人制造技术看来确实如此，但你可不要忘了这个世界上还拥有着修士这个变量。

“如果将之所代表的信息技术也加入其中，便会得到截然不同的结果。

“我们虽然看似超然物外，但只要生活在现实之中，那便必然会带来影响，同时也要被影响。”

30真人道：“先是在法理上，对智能机器人能够获得深入介入社会运行的工作作出限制，又通过技术将之束缚在低级的劳作之中，如此将之变为纯粹的工具，变成人类社会中最为底层的耗材，从而获得人的解放。

“听着好像还不错，好像是一件好事，但那会带来怎么样的结果呢？

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