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第一百二十六章 封神难度1二合一（第3页）

首先需要难民自身信奉北极星君，还得有菌魂降临所需的媒介物，最好是血祭过的塑像。

哪怕如此，菌魂降临后的修为也不过阴差境。

后来信徒数量增加，菌魂勉强有阴差境圆满，死死卡在即将阳神境的临界点上面。

导致期间难民潮遇到的佛，有几尊已经超过阴差境的范畴，只得憋屈的用菌魂引开。

难以击杀佛，谈何观察血肉骨骼的构造。

任青就像是尊被困的仙神，回应信徒的请求都得小心翼翼，因为自己的能力实在有限。

如果难民能居于一地，建造出寺庙。

靠着数米的仙神塑像，任青有把握让菌魂达到阳神境，但对颠沛流离的难民来说，显然不现实。

难民停留在原地，佛现身的几率会越来越大。

迁徙时佛限于白日，只要不在阳光的范围内，以及发出太响的动静，问题也不是很大。

但有部分佛是在夜间出行，只是它们的速度较为缓慢，无法追上路途中的难民潮。

老夫子把两佛，称之为“日游”、“夜游”。

日游佛日行千里，触之必死，夜游佛日行百里，神出鬼没，难以防备。

夜游佛的记载只限于难民的代代相传，并不知晓真实样貌，据说与日游佛有着明显的差异。

日游佛、夜游佛像在驱使着难民，很可能北方同样已经沦陷。

任青不知道无上天魔为何会发生天翻地覆的变化，总感觉不单单牵扯到佛门这么简单。

如果无法搞清楚状况，将来脱离禁区的不确定因素太多。

仙位禁区可在佛界的中心，环境绝对要恶劣一万倍，出门便碰到无上天魔都用不意外。

任青目光隐晦扫过洞府里的修士。

封仙这步棋没有走错，他需要一些诡仙吸引注意，到时趁机施展天魔夺舍撤离佛界。

“说不定还能回收仙位，实属无本买卖了。”

任青只要晋升地仙，就可以给仙位布置更多的后手，压根就不怕诡仙会反噬自身。

当然，有五六位诡仙当作诱饵足以，禁卒堂只要不把仙位全占了，就不会影响后续的计划。

任青想到这里，意识看向胃中世界的天宫。

宋宗无、大梦真人为突破天诡境已经闭关上百年，李耀阳则陆续步入后尘。

任青习惯晋升术法最多花费个把月，对他们动辄百年的闭死关，多少有些不习惯。

事实上，天诡境可是关系到诡异物与身躯的融合。

正常情况必须得水磨功夫，说是从每个细胞入手都不为过，再顺利都要两三百年。

这就是禁卒法的局限性，虽然同境界无敌，但突破瓶颈的风险、难度完全不日而语。

任青创造的幽冥天虫法，如果独修便没有如此多的麻烦。

幽冥天虫法同样得融合虫根才能晋升天诡境，但只要作为母体的鬼影不搞事情，虫根就不会反抗修行者的意志。

不过因为禁卒堂建立的力量体系，哪有人不兼修禁卒法的。

禁卒法并非毫无优势，除去战力外，在掌握术法后，身魂相当于一个潜力无穷的宝库。

正常修士能像禁卒一般，把四肢器官当作资源贩卖吗？

最关键的是，禁卒自残压根不会伤及根基，也就影响到身魂的异化，从而导致走火入魔。

身魂异化其实是很恐怖的弊端，但架不住禁卒堂有任青在。

任青具有信息流，所以干脆把大梦阁数以万计的材料，其作用翻译出来，并标注清楚。

导致大梦阁林林总总，压制身魂异化的材料共十三种。

炼丹师借此衍生出的丹方更是不计其数。

只要手头有血晶，身魂异化不算什么麻烦，哪怕走火入魔，禁卒堂都有几例救回来的。

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