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他的信仰是姜望问。
老妪有些嗔怪地瞧了他一眼,似乎埋怨他哪壶不开提哪壶,但还是回答道:他是佛门弟子。
姜望很机灵地回道:但他还是选择了在你身边。
老妪于是又笑了:是啊。
其实姜望内心波动很大。
和尚……又是和尚。
而且这老太太还说,我跟这个和尚挺像
我难道真的跟和尚有缘不成
他忍不住摇摇头,使劲摆脱这个可怕的想法。
其实他也是被苦觉净礼师徒缠磨得有心理阴影了。
佛宗作为当世显流,遇到和尚的次数多一些也是很正常的。从来遇不上才不正常呢。
不过话说回来,但是那位前辈是和尚的话。
小烦这个名字,就显得更浪漫了……
小烦,烦恼丝,光头的头发……
我本已剃度出家,从此不属尘世,你却成为我的尘缘。
真是大师啊。
就他给圣族祭司取的这个无限温柔的名字。
要是早生几百年,能够认识这位大师,还用发愁怎么教青七树搞相好吗
这位大师法号是姜望问。
玩笑归玩笑,若能得知他在现世的出身,或许能够稍稍窥出他的布局风格。
老祭司道:他的名字叫观衍。他告诉我,他出身悬空寺。
悬空寺!
姜望脑海中,不自觉地就浮现苦觉那张枯黄干瘦的老脸。
仿佛在对着他说:徒儿,你果真与我悬空寺有缘!
使劲将这种幻想驱散。
姜望道:的确是天下名宗,也难怪他如此优秀,让您也念念不忘。
也只能跟你说了。老妪叹道:他一手定下了圣族‘相狩’的传统,圣族的历史记载也是由他整理。他发现了新生的神龙木,帮我们完成迁徙,又找到了对付燕枭的办法……圣族可以说因他而延续,我却不能向族人提及他。
姜望当然明白,为什么老祭司不能向族人提及观衍和尚。
首当其冲的一点就是,相狩还能不能继续。燕枭还能不能被继续削弱下去。
至于森海圣族能不能接纳不肯改变信仰的外人,也是几乎无法解决的矛盾之一。因为森海圣族本身就是因为对龙神的信仰而存在,在这个问题上,没有缓和的基础。
将悬空寺之类乱七八糟的想法丢到一边。
姜望道:所以祭司大人,您的意思是说,这五百多年,燕枭的力量没有得到补充。反而一直在流失力量,甚至于,现在已经削弱到可以被我击败的地步
祭司道:八枝献首时看到的燕枭左翅伤口便是明证。森海源界已经没有谁会反抗它,唯一会给它造成伤害的,只有外来者。而既然那位外来者能够伤害到它,足以说明它的实力已经削弱到了与外来者同一层次的地步。
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