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除此之外,遇到某些本钱豪奢的酒商,常常还会花钱聘请乐队和当红的勾栏艺伎,一路上鼓乐齐鸣,绕着街市来回走。
常常用不着几个来回,队伍有半条街那么长。
因此东京市民几乎每天都有看不完的热闹!
不过刘艺菲等人不知道是,高飞喜欢点外卖的习惯其实早在大宋的时候就养成了。
和现代的模式有点相似,当初在东京城也有专门的美食市场。
这个市场凌晨三点就有人开门做生意了,直到晚上三更还有人在营业。
简而言之:
市食点心,四时皆有,任便索唤,不误主顾。
至于现代社会有外卖小哥,宋朝时的东京也有大批“闲汉”在城市里面讨生活。
故此大多数勾栏瓦舍外面,常常都会有一批“闲汉”候着。
想要叫外卖的人都可以差遣他们,无论是酒肉饭食,还是衣帽靴履,都可以使唤他们。
当初高飞在勾栏瓦舍里消遣的时候,常常十天半个月不出来,也照样能吃遍东京美食。
当然,街道上也有专门做餐饮流动生意的商贩会主动上门。
即“就门供卖,可以救急之需。”
而这一点相比于如今的外卖服务,倒是更加人性化一点。
不过大宋的外卖服务到底和现代的外卖有些不一样。
因为大宋的外卖餐具是需要回收的,并不是一次性用品。
毕竟东京的外卖食盒同样十分有讲究。
这种“温盘”常常是木质为主体,但在食盒表面则以瓷面装扮以示素雅美观。
至于餐盒内部则用了木头、漆器等材料,上下两层皆由瓷器构成,中间空心的地方可以注入热水,由此起到了加热保温的作用。
这种餐盒在如今看来,无疑是一件了不起的艺术品。
甚至东京城某些酒楼还会彼此攀比,内卷到后来直接将食盒的造价做得的菜肴还高。
不过也有些人家具有独特的地理优势。
比如高飞当年在元宵灯会上勾搭上的王寡妇,因为家住酒楼附近。
所以每次高飞在她那偷欢过后,懒得动弹的她常常只需要打开阁楼窗户往下递一个篮子,喊一句“店家,速来点菜”。
楼下的店小二便会立刻响应,将字条中的菜一一备齐,放入篮中。
因为周围人间烟火甚浓,高飞甚至还试过几次窗前的姿势。
也算是别有一番滋味在心头。
当然,大宋朝野想这般喜欢玩乐的也不只是他一个。
当初仁宗皇帝就频频坐在皇宫里点民间外卖,还曾经点名表扬了“张家园子”、“李婆婆鱼羹”等菜品味道上佳,比御厨做到好吃多了。
因为皇帝时常差人去买,一些送外卖的闲汉,甚至还吹嘘自己给皇帝送过外卖。
一来二去的,倒是让皇帝常点的那几家外卖发家起来了。
毕竟谁让他们请了个皇帝当代言人呢!
(本章完)
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