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李元吉一直等到甲士们护送着义成走远了以后,才迫不及待地看向李神通手里的盒子。鉑
李神通识趣的将盒子递到李元吉面前。
李元吉强忍着没有失态,缓缓的打开了盒子。
在盒子内,躺着一方比拳头稍微大一点的印玺,印玺的玺纽是五龙相交组成,通体温润,有流光在萦绕,那是被人把玩久了以后生出的包浆。
李元吉小心翼翼的拿出了印玺,在五龙相交的一侧看到了一行字‘大魏受汉传国玺’,这是三国时期的曹丕在称帝建制的时候,命人所刻。
在印玺的右侧,还刻有一行字‘天命石氏’,这是魏晋南北朝时期,后赵的石勒命人所刻。
翻开印玺底部,刻有‘受命于天,既寿永昌’八个篆字。
“真是传国玉玺!”鉑
李神通在看清楚了底部的八个大字以后,惊叫道。
李元吉一边把金镶玉重新放回盒子里,一边道:“还需要验证一番,而且我大唐承认了,它才是传国玉玺,我大唐不承认,它就是一块玉。”
李神通下意识的吞了一口唾沫道:“你居然把持得住?你知不知道你刚才无视杨义成毁坏它的时候,我心都快跳出来了。”
李元吉稳稳的拿着盒子,没说话。
事实上,当时他的心也快跳出来了,只是为了拿捏义成,所以才不得不装的很冷酷,装作对金镶玉并不在意。
李神通见李元吉不说话,继续道:“你准备找谁来验证?”
李元吉瞥了李神通一眼,一边往太极殿内走,一边道:“当然是尺子了,而且还是秦时传下来的青铜尺。”鉑
史料记载,金镶玉是一个正方形,长宽高都是四秦寸。
秦代的一寸大概是二点三厘米,四秦寸就是九点二厘米左右。
用尺子一量,再结合对金镶玉本身有影响的历史去看,就能辨别出真假。
对金镶玉本身有影响的历史一共有三段,一段是王莽从王政君手里抢夺玉玺的时候,王政君一怒之下将玉玺砸在了地上,磕碎了一角,一段是曹丕刻字,一段是石勒刻字。
王政君一介妇人,在汉室江山被篡以后,无力回天,怒砸玉玺,情有可原。
但曹丕和石勒在玉玺上刻字,就显得很没品。
就跟后世的一些人在一些古迹的石碑、石壁上刻下某某某到此一游一样。鉑
江山社稷这个东西,不是说你刻在石头上它就能永存。
它是得你不断的为它付出,不断的为它提升,不断的为它改变,才能继续延续下去的。
而不是在石头上刻字就能决定的。
所以曹丕和石勒两个人不仅很没品,而且很天真。
“尺寸,以及史书上记载的一切,都对上了,应该是传国玉玺无疑。”
李元吉回到太极殿以后,立马命人去内库拿来了一根秦尺,对金镶玉做了测量,测量的尺寸准确无误。
再加上玉玺一角的金边,以及曹丕和石勒两个人的刻字,应该是真的无疑。鉑
事实上,在李神通叫出‘真是传国玉玺’这几个字的时候,他就确信了金镶玉是真的。
因为李神通曾经远远的看过这东西,再加上以李神通鉴宝的能力,假的根本骗不过他的双眼。
不过,即便是心里已经确定了金镶玉是真的,有经过了尺寸和历史记载验证,李元吉还是拿着金镶玉蘸上了印泥,在纸上印了一道,然后命人将前朝留下来的印记拿过来对照。
“这里似乎被磨平了,印记很浅。这里也一样,能对上。”
李神通在对照着印记看了好久以后,激动的大喊。
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