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第二十一章五期症候(第3页)

想要从火灾现场逃离的话,或许就会觉醒操控火焰的异能。

但异能者的能力,之所以被称之为‘病症’,便是因为这些对死亡的回避机制背后,都有着各自的代价。

像是渡边彻的话,他就是这个阶段的典型人物。

不仅身体素质上远超于常人,而且‘缠流’更能令他发挥出人类不可能发挥的破坏力。

‘应激期’的下一个阶段‘异变期’是一种质变,也被称作二度觉醒。

当这个阶段的能力者再次经历了当年的死亡、明晰了自身死因之后,就会逐渐向非人转变,获得无视常规伤害的特质,能力的作用范围和精度也会进一步提升。

在大顺的古代,达到第二阶段的能力者被称之为‘异人’,放在战场上,就有着决定战场上一处小规模战斗的能力。

——而至于处于第三阶段‘圣状期’的能力者。

那已经不是属于人力能够抗衡的水平了,他们被称作‘灵能者’而非是‘异能者’,因为‘灵能’是从灵魂而生,自我和精神亦经历过一次死亡的产物。

‘圣状(Sinthome)’

雅克?拉康学说中的一个生造名词,即神圣的症状,精神中的崇高之物。

据说步入这个阶段的能力者,甚至能从偶尔的幻觉之中,窥见自己注定的‘命定之死’。

安心院染真给的这份文档里讲到。

‘异能’和‘灵能’之间存在本质性的差异,其标志性的一点,便是‘灵能’能够创造‘不存之物’。

文档里面提到一个例子。

那就是旧大陆十七世纪的著名炼金术士“艾萨克?牛顿”,他命名为‘自然原理’的灵能,以及他从翠玉录中复现,自称是弥赛亚之创造的造物‘哲人石’。

该灵能的具体效果已经不得而知,但有人猜测其和计算、模拟、解析以及创造有关。

作为历史上出现的最后一枚哲人石。

这颗艾萨克爵士的最后造物效果很简单,那就是作为一种‘万物分解剂’来使用。

仅仅是其上刮下来的一点粉末,就能把世上人工能制造的最坚硬的合金,化作沙尘,这近乎概念般的效果,使得‘艾萨克哲人石’甚至只能放在专门设置的无重力真空环境中进行保存,否则便会一路掉入地心。

而这。

就是现实世界中绝不可能存在,只有灵能才能够创造出来的‘不存之物’。

无论是怎样的异能,从性质上来讲,都像是被重力束缚地上的人类一样,受到物理规律的限制。

但灵能则不然,许多由于持有者已过世,而被公布出来的灵能,其效果都堪称是不可思议,甚至足以影响战略。

直至看到资料的末尾,抚摸着胸前项链上挂着的苍白獠牙,罗塞塔方才知道,自己的能力本质上居然会是这么离谱的东西。

“天生的灵能力者……哈,这可是比人工能力者有研究价值许多的课题吧。”

潇家的小团宠富可敌国  穿梭在热血电影世界  难说清白  我在聊斋世界长生不死  凡女修仙录  死亡闭环  全民领主:我有无限游戏模组  遗世独仙  下位者鄙  超神之我是天宫王华烨  反套路重生  在电竞大神的心尖放大招  汉末超级书院  无上剑尊  神秘复苏之无限镜像  从东京开始实习造物主  镇守边关三十年,请皇兄退位!  齐爷的狂妻拽凶狠  我做游戏是为了吓哭玩家  当场怒喷哥哥,这解说不想干了?  

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