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第一百二十六章 真灵九变五色神光（第1页）

然而杨戬的这蓄意一刀却是劈了空，只见哪吒这时已经变化，变成一只小小麻雀，用爪抓住草人，便快速朝外面飞去。

杨戬愣了愣，变化之术他自然不陌生，毕竟他修炼的是八九玄功，有七十二变。

但这是玄门的护教神功，哪吒哪里学来的？不对，哪吒的变化，和自己还是有些不同。

杨戬虽然看不大明白，但也醒悟过来，哪吒这施展的不是八九玄功。

但也是一门绝不在八九玄功之下的高深功法，而且这功法，也擅长变化之术。

而事实上也正是如此，哪吒施展的功法，名为真灵九变。

是酆都与后土合力钻研，如何重聚祖巫真灵，令祖巫复活。

在这过程，酆都自然也得到了巫族的九转玄功传授。

巫族的九转玄功不仅不全，而且极其难以修炼，因此酆都便以巫族的九转玄功来重新推演。

最终便推演出这真灵九变来。这真灵九变，博大精深之程度，丝毫不在三清所推演的八九玄功之下。

如果说八九玄功是九转元功的削弱版，那么真灵九变，就是九转玄功的削弱版。

真灵九变，这个‘九’字，代表数之极，也就是无穷变化的意思。

而真灵二字，则是说明这门功法，涉及到了真灵的层面。

在洪荒中，真灵可以说是一个人的唯一标识，独一无二的东西，比灵魂更加接近一个人的本质。

而灵魂则是人的精神显化，是天魂、地魂和命魂的总称，同时也是真灵的外衣。它比真灵更高级。

而比灵魂更高级的是元神，元神是灵魂经过修炼之后，三魂合一修成的。

如果把元神比作是大树，那么灵魂就是树苗，而真灵就是种子里的胚芽、胚胎。

真灵是唯一不变的，更换了真灵也就代表那个人不存在了。

然而，真灵九变这门功法，却是号称可以将真灵也进行改变。

这就很恐怖了。

也只有冥河，只有他的化身酆都，才可以开创出这样的功法来。

真灵九变修炼到极致，连真灵都可以改变，这其中涉及到的道理。

是如何保持自我，认为我是我，而不是变成另一个存在的关键。

这门功法很厉害，即便哪吒如今尚且修炼不到这种可以改变自己真灵的程度。

但真灵九变的神通广大程度，已经完全不下于八九玄功。

也同样可以变化万千了。

杨戬顾不得多想，连忙也跟着身形变化，却化作一只苍鹰，紧随着哪吒向外冲去，追上哪吒，就要探爪抓向哪吒所化的麻雀。

却在此时哪吒又是一变，化作一头巨大无比的暴猿，向下坠去。

庞大的身躯，一时间也不知踩塌了多少的房屋，暴猿怒吼一声，一拳向上打去，打向紧追而来的苍鹰。

眼看着这一拳打来，杨戬化作的苍鹰也连忙变化，却变成一头巨龙，发出龙吟声，身躯蜿蜒盘旋，缠住了暴猿的手臂。

不断向暴猿的身体裹来！

暴猿当机立断，身形再变，变成一只凤凰，振翅脱离巨龙的缠绕，伴随着一声凤鸣，张口一吐，漫天的南明离火席卷而来。

而杨戬见状，则连忙化作一头玄武，这玄武盘踞在地，背上大蛇张口一吐，吐出滚滚寒流。

漫天的离火卷来，与这寒流冲撞在一起，顿时之间，就有无穷的水汽蒸发开来。

在朦胧的视线中，哪吒已经消失不见了。

杨戬重新化为人身，见此也只能摇了摇头，回去寻找师叔姜子牙。

而另一边，却说哪吒出了汜水关，便得到孔宣的接应。

“元帅，幸不辱命，钉头七箭书拿到了。”哪吒将钉头七箭书，也就是那草人，交给孔宣。

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