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——温■■与温■■于19■■年■月■日诞下一女,名温桃。
村志的记录有点随心所欲,但还好村子就这么点大,就算事无巨细地记录下来,也不过是纸张厚了一些。
记录者——姑且先认为记录者是村长吧,他也没有什么鸡毛蒜皮的小事都往上记,只记录了生老病死和一年间村子里发生的大事。
不成调的哼唱在耳边回响,声音时远时近,曲调诡谲惑人。
翻阅者无知无觉,继续把村志往后翻。
那阵子村子里出生的小孩还不少,能凑出五六个儿时玩伴,而在温桃和她的同龄人长到差不多五岁时,村志上插入加了一行字——温■■与温■■于19■■年■月■日从■■湖中捕捞上……
这行字是写完了,但被人用笔触多涂抹了两下,导致墨渍沁了下去,让最后几个字看不真切。
从纸张的背面看也看不清,甚至把背后的文字也弄模糊了。
之后的记录正常记载,可看着看着,翻阅者发现了有些不对的地方。
温桃……好像有两个。
名字一般性只指代一个人,而温家村也有那种不重复取名的习俗,往前翻翻往后翻翻,所有人的名字都是独一无二的。
方便辨认,也方便记载。
那么,是因为什么,温桃的存在出现了两个?
翻阅者不解,翻阅者继续看。
这时候的温家村还挺爱和外界联络,村长也会写下几月几号有几个外来者。
看到某个名字时,翻阅者略感眼熟,但他一时半会想不起来。
想不起来就只是往心里记了下,然后接着朝下看。
从这之后,村志的画风有了微妙的改变。
像这种偏僻的山村,向来是有祭祀的习惯的。
在温家村也是如此,不过他们祭祀山神与其说是信仰,倒不如说是一种长久以来的习惯,因为老一辈留下了这样的口谕,他们便一代又一代贯彻下来。
一年两三回,在特定的日子,把村子里的人聚集起来。
温家村的祭祀活动忽然从某一天就变了,从山上的庙中转移到了湖边,祭祀对象也发生了改变。
如果翻阅者没有看错的话……他们在祭祀“温桃”。
温桃,是那个温桃呢?新出现的温桃到底指代的是谁?
翻阅者恨不得拎起负责记录的村长的领子死命摇晃,问他能不能写清楚点。
写清楚……对了,有没有正经人不会写的日记?
翻阅者暂时放下了村志又去桌子上翻,翻了两下,他又听到了耳边哼唱的调子。
这一次人类微微转头,看到了摇头晃脑眺望窗外的黑发青年。
黑发青年没有一点来帮忙的意思,只是背着手站在窗边,人向前倾着,仿佛要跃出窗口。
反倒是小女孩一声不吭地在那坐着,怀里抱着的狗也规规矩矩地蹲坐在地上。
乖巧、安静,不敢动。
高天逸有点纠结要不要喊白僳过来帮忙,想了会,最后也没开口。
使唤不动,而且耳边的曲调听着……越发深入脑海了。
不正经人写的日记还真有,像是在给人送线索。
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