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我不知道文知希会怎么说。
“你带上你需要带的东西,尤其是那些书,明天我来接你,找个地方,让你安静几天。”文知希说完出去了。
有道理,我得安静几天,我感觉我有点不理智了,今天我就不应该说什么鬼影,把顾瘸子给点破了。
从头到尾,有太多的我想不明白的。
胡八爷的所作所为,我没有想明白,顾瘸子做鬼达到了一个有影无形,是怎么做到的?我也是想不明白。
第二天,文知希来接我的,开着车。
我拿的东西很简单,文知希也没有多问。
好开车,上了高速,我想玩几天,总是要走得远一点!
文知希把我拉到海边,然后上船。
这一切都安排好了,私家的船。
三个小时,上了小岛,文知希没有下船,船直接开走了。
卧槽,把我扔下了。
小岛不大,没有人,有一个房子,我进去了,上面写着条儿,是文知希写的,这儿没有人来,我要在岛上呆多久,她也没有想好,只有她来接我,才能出去。
房间里物质是很多的。
我也只能这样了。
我慢慢的也安静下来了,想着那些看过的书,三天后,我也开始写一些东西,我总是在想着,不管是做鬼,做科,还是打鼓,似乎有相通之处,如果把这些东西揉进了鼓里呢?
我和我师父刘德为学鼓的时候,我师父也是说过,鼓可打人间百事,鼓可敲人间万物,融合天下之融,合天下之合。
这是把鼓打到了最高的境界了。
那么《鼓经》中,所写的,是恶鼓,恶鼓善用,但是怎么善用,并没有写,《鼓经》没有像《易经》一些书一样传下来,就是它太邪恶了。
有人问,一个鼓能怎么样呢?
《鼓经》中,有一个例子,打鼓七七四十九天,把一个人打疯了,所行之鼓叫《伤鼓》,一种很轻很淡的鼓儿,每天打四十分钟,天黑即鼓,鼓听若有若无。
疯了,应该就是现在所说的抑郁症。
鼓打心,那么做鬼和做科,和鼓也是有着相通之处,做鬼做心,做科也是同样。
我把我所学的鼓,所知道的东西,都写出来,然后找到共同的点,再揉进去。
其实,这是非常的难。
这里有鼓,一个鼓挂在墙上。
可见文知希早就有此打算了。
把我弄到这儿来,也好,我也得安静下来了。
我每天都打鼓,因为是揉进鼓里,所用要用鼓来打。
最初两天还可以,进展不错,到后面,就是揉不进去了,心烦气躁的,这个岛上竟然一个人没有,转一圈,一个多小时。
每天写,画,打鼓,听着海浪声。
我慢慢的也进到这里面了,每天沿着海边跑步,吃饭,喝酒,然后就是弄这些东西。
我大静下来了,对《鼓经》,《板史》,《鬼坟》,还有一些其它的书,我有了新的理解。
我师父刘德为说过,大静于鼓。
这个时候我才真正的理解了,大静于鼓的意思。
上世,我也没有大静过,也许在死的那一刻,我才大静了。
坐在海边,看着大海,一望无际的大海,让我完全的就平静下来了,所以的躁动,不安都消失了。
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