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第四百九十七章 你以为你是谁(第1页)

黑夜女神教会,大地母神教会,光明神教会,公正与裁决之神教会,合称四巨头,所信仰的神祇各领导着一个强大的神系。

在祂们各自的神系里,全都是主神,黑夜女神神系以姊妹相称,相传,这位女神有「洁癖」,讨厌脏兮兮的臭男人,喜欢花一样的纯洁少女。

大地母神的神系就是另一个极端了,大地母神有一项重要的神职领域——母性,因此,整个神系都是祂跟乱七八糟的人、神、恶魔、天使甚至巨龙,繁殖出来的一大家子。

光明神教会算是比较正统的了,神系来源也很多样化,但自从数千年前的圣徒保罗死后成圣,被赐予神性,奖励神职,进而封神之外,就再没有新血加入过了。

这位光明神是没有性别的,也可以说是忽男忽女,其圣徽就是男女相对大放光明的形象。

最后一位公正与裁决之神是相对而言最为低调的,其教会走的是上层路线,在贵族、王室等权利统治阶层有着远强与其他三大神系的根基和权威,但在羔羊最多的中低层,就显得很「低调」了。

注意,这四大神系并不是恒古就有的,祂们只是最后的胜出者,祂们领导的神系也不是一开始就存在的,是经过了复杂的、漫长的、残酷的斗争与演变,最后统合在一起。

最初的神系,只是相同阵营的神明在一起抱团取暖,通常都是些比较弱势的,不抱团就要被强大的对手连皮带骨的吞掉,后来经过演变,特别是神职领域的细化,神明们越来越「专业」,无法兼职太多的权柄,不得不将相互冲突或者关联性不强的权柄分离出来。

分离出来的权柄,也就是神职,「小气」一点的,做成所谓的「神器」,自己用,不便宜别人。

就好像迦南之书。

大方一点的奖励和拉拢自己需要或者喜爱的什么人,让对方成神,好壮大自身的实力。

历史已经证明,再强大的神器,也是件死物,什么都想占住,生怕便宜别人的家伙,最后什么都不会剩下。

最后一种渐成主流。

但神职权柄成就了新神,新神从此就感恩戴德,无论做什么都马首是瞻?

不,最初将神职权柄分与后进的神祇已经不复存在了,最初的神系经过了聚合、分裂、再聚合、再分裂……留存下来的近乎没有,优胜略汰的法则在神祇这个层面也是起作用的,如今的神系已经变得合理多了,不会在发生内讧、反目甚至后来居上的事了。

如果一位新神想要发展出自己的神系,假如神格、神力、信徒数量和质量这些硬性指标全都达标的话,祂会从自己的神职权柄中向下关联细分。

比如大地母神向下关联细分,就有了森林、田野、湖泊、江河、狩猎、播种、丰收、孕育、分娩等等,等等,有些合适拿出来做神职权柄,因为唯一性凝聚有受众,有众生意识基础,有些就不合适,或者现在不合适,需要引导和培育。

当某一天合适了,有「群众基础」了,唯一性就有着落了。

瞧,不管关联细分了多少,全都跟「大地和母性」这主神职权柄有很深的关联,或者干脆就是延伸出来的枝干。

以这种方式建成的神系,才完全大地母神所有,不必担心,那天那个家伙被收买了,或者因为理念不合儿背叛,又或者干脆就是个二五仔,打进来的女干细等等。

什么都能作假,神职权柄唯一性做不了假,哪怕本来是「假」,也能成「真」。

对神祇这种极度自私、自我,极度凝聚、纯粹的生物来说,唯有这种方式的「联姻」才是有效的结合,除此之外的任何方式,血亲、盟友之类的全都不可靠,跟纸糊的差不多。

但这样的神系有一个局限。

那就是只能反应基于一个主体事务、现象、规则和概念的框架之内,光明的神职权柄在怎么细分关联,也不可能衍生出黑暗,公正之裁决不可能衍生出幸福、欢愉等。

神明、神系无不要求信徒向自己靠拢,如何靠拢?

自然是崇拜神明所代表的唯一性,将其当作真理,在思想上,在行为上,如此才能加强、深化、深刻甚至升华这种唯一性,才能让神明强大,获得神格和神力的晋升。

但单个神系甚至多个神系能代表整个世界,所有的真相、真理吗?

显然是不可能的。

这就导致人的思想和灵魂被极大的禁锢,缤纷多彩的世界被剔除了其他颜色,真剩下非黑即白。

这样对世界的认识无疑是狭隘的,腐朽的,堕落的,极其反动的,是最为彻底的「恶」!

贝高阳就是要铲除这种「恶」,让缤纷多彩的世界重回它本来的面貌,所以他也在建立自己的神系。

他这个神系并不是掌握了某一个主神职权柄后再做关联细分,而是基于魔网的。

基于魔网的好处,就是规避了神系与生俱来的狭隘,不受单一事物、单一概念、单一现象和规则的约束,可以自由的表达任何颜色,魔网之下的丰收女神提亚斯,魔网之下的晨曦之神阿波罗,魔网之下的森林女神米修斯……

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