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115有关目的（第2页）

这就是在现代战争之前的战争逻辑，因为统治一个国家，负责决断的人往往位于这个国家的核心位置，而这个位置是根本不会被战争所困扰的。

或者说，一旦连这种地方都要担心战事，那就说明情况是真的很糟糕了。

这点还得是大送，岳武穆抗金的时候一群人扯他的后腿，就是因为他就算输了，还可以用割地赔款的代价继续活下去。

割地赔款，收割的是大宋的战争潜力，但朝堂上的百官，除非是兵锋直抵在脖颈上，否则他们永远都有机会慢慢考虑战争失利的代价。

九条孝行甚至可以比他们更加放肆，因为将军站在幕府的一方，幕府就不可能输。

所以九条孝行可以肆意鼓动战争，甚至是给足了珊瑚宫心海发展的机会。

他可以比珊瑚宫心海更加担心海祗岛的失败。

因为无论战事如何，反抗军都不可能打到鸣神岛。

而现在战争的核心逻辑往往是先行摧毁中心位置，直接断绝核心对于四周的辐射状掌控，进而减少可能付出的代价。

这也就导致了战争的成本直接由民众承担变成了民众加上核心一起承担，于是战争就必须考虑更多。

这也是从“一亿玉碎”到举旗投降的关键因素。

一亿玉碎死的是这“一亿”，而头顶上的武器肯定是先朝着核心的位置去打击的。

死亡的代价需要自己承担了，他们就不想碎了。

斩首战术从古代到今日，风格也许有所变化，但理念是一样的。

不过稻妻是没有这种环境的，他们的军备还停留在刀枪和弓箭的水平，不是说没有一击灭国的实力，但海祗岛肯定没有。

就是说，哪怕反抗军在活跃，他们也只能在外围无能狂怒，甚至没有踏足鸣神岛的资格。

这样一来，稻妻的倒霉蛋们当然是要为战争的结果负责的，无论战争胜利还是失败，他们都要支出一大笔的摩拉。

但九条家不用。

他们的位置太高了，以至于战争完全是他们实行目的的手段，却决然不会威胁到他们的安全。

如果失败了，可能九条孝行还需要表现一下躬匠精神，或者干脆下位，让给自己的儿子。

只要不是战事直接失败，战争对他本人都是近乎零成本，高回报的投资。

就算失败了，他还有机会通过遥控自己的子嗣，继续坐在天领奉行的位置上。

九条家没有失去天领奉行的传承资格，九条家就永远不会输。

如果不把九条孝行当作一个蠢货来看待，姜青就只能尽量拔高这个人的野心和能力，进而得到更多更加准确的答案。

九条孝行和愚人众之间，他是单方面被利用而不自知，那么姜青就猜错了。

这意味着他是个彻头彻尾的蠢货，纯粹为了纸面上的利益而被驱使，以堂堂天领奉行之尊，为了异国人的许诺而奔走效劳。

那姜青还真的没有办法。

到了这种位置还是轻易被贪婪所驱使，仰仗将军的神威自以为能够拿捏愚人众为自己所用，自负到了这种程度，姜青也只能接受现实了。

这是个好消息。

敌人蠢骄傲蛮横总比敌人是一个狡诈恶徒要好得多。

可倘若这位天领奉行表现出和自己身份对等的老谋深算，那么姜青就有很大的可能猜对。

在把敌人当成蠢货和老硬币之间，姜青果断选择了后者。

战争从来不该是目的，而是实现目的的手段。

倘若九条孝行也是这么想的，站在他的利益之上，战争反而不应该轻易结束。

真相如何，还需要最后一块拼图。

而掌握了拼图的主人，想必应该不介意送给自己。

“那么，很感谢您的帮助。”姜青认真道谢。

“道谢的话就不必了。”北斗语气慵懒，“你小子可真能制造麻烦，我船上的万叶虽然挂着通缉犯的名头，都没有你这么危险。”

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