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而曾祖以上,原本归赵国的赵姓大宗祭拜,真定这一脉只是小宗,根本没有资格祭拜,若是想祭拜那就派人前往邯郸,随赵国的大宗一起祭拜。
今年的祭拜之仪,却搬出了一大堆的牌位,最大的那一位竟然是大业,大业乃是禹王时期的圣人,是颛顼帝的外孙,承继皋陶的理司之位的法家鼻祖之一,也是上古十二圣之一。
这个名头可就太大,大业不光是圣人,还是颛顼帝的外孙,而颛顼帝是黄帝孙子,也就是说大业是黄帝的后代之一。
赵云的族伯赵通,指挥着众人请牌位,并且放置在一座梯型木架上,以大业的牌位放置最高。
大业之下又有,伯益与大廉,而大廉在往下有两位先祖名号失考,牌位上仅写大业四世孙、大业五世孙,然后便是大业六世孙费昌、大业七世孙孟戏、大业八世孙中衍、大业九世孙中潏、大业十世孙蛮廉、大业十一世孙季胜、大业十二世孙孟增、大业十三世孙皋狼、大业十四世孙衡父,大业十五世孙造父。
造父之后又历七世,便是晋国卿大夫赵叔带,也是大业二十二世孙,赵叔带乃是赵氏宗主,至此之后赵氏受晋国封于赵地,位列诸侯之中,赵氏开始兴旺发达。
赵叔带又历五世,大业二十七世孙献公将军赵夙,大业二十八世孙赵孟共,大业二十九世孙赵衰,赵衰的名字有点不吉利,但却是辅佐晋文公称霸的五位贤士之。
赵衰之后又历九世,大业三十八世孙赵籍,三家分晋的主导者之一,也是赵国的开国国君赵烈侯。
至直大业四十六世孙赵幽缪王赵迁,战国七雄之一的赵国灭亡,当然之后还有代王赵嘉,参与陈胜吴广起义的赵武臣,被张耳与陈馀拥立的赵王赵歇,井陉战败之后,赵歇被降为成安君,之后被刘邦下令斩杀。
而如今赵国邯郸的赵姓后人,乃是赵歇的肥弟赵迫的后代子孙,赵歇与赵迫都是大业的五十世孙,而赵云祖父赵仕则是赵迫的二十世孙,如此算下来,赵云便是大业的七十二世孙,颛顼帝的七十四世孙,轩辕黄帝的七十六代世孙。
当然赵家虽然因为赵云的原故,派人去赵国邯郸追塑先祖,并且还获得了主祭的权利,其祖直接追塑到了大业,二千三百多年前,但是颛顼以上的先祖,赵家可不敢乱祭,要知道颛顼帝与轩辕黄帝,皆属于三皇五帝,只有帝王才有资格祭拜,而赵家有祭拜上古十二圣之一的资格,还是因为赵云位列都乡侯,又有征东将军与乐浪太守的名号,有一方诸侯之势,这已经是顶了天的祭拜资格。
其实这一切都是赵云的族伯赵通的主意,并且他还亲自回了一趟赵国,想以此为赵云获得高贵的身世背景。
当然赵通做一切,也没有什么不妥,古人都是这么干的,自己发达了便会寻根问祖,为自己找一个身世尊贵的祖先,从而告诉世人,自己有高贵的血脉传承,如今有此功业理当如此,你们这些人也应该服气!
赵云站在祀堂外,望着这一排排的牌位,有些目瞪口呆,也不知道自己与这些古人是否真的有血统关系,或真或假祭拜了总不会有什么不妥,俗话说得好礼多人不怪,想来若是拜错了,古人先祖不会不在乎吧!
华夏文明传承二千多年,各家姓氏哪一家祖上不是牛逼哄哄,其实根本也不会存在拜错,因为早就是你中有我,我中有你的血统血缘关系。
如赵云本人,若是祭拜一下刘姓先祖也没有错,因为他娘亲姓刘,若是祭拜一下许姓先祖也不会错,因为赵云的祖母姓张,以此往前推几代,可以说赵云祭拜那个姓氏的祖先都是正确的。
对于祭祖这一方面,赵云没有半点排斥,他拿着香列着队,紧跟着父兄身后,规规矩矩的行礼执法行事。
牌位请出之后,赵通手拿一杆竹制家法说道“因祀堂内部尚未完工,今日我等后世子孙,便将先祖们请来祭拜。我赵通不才,便是今日礼祭的执法之人,祭拜之时不可交头接耳,不可与祖不尊,若是有人敢违反,休怪老夫家法伺候,到了祀堂不管你原先是什么身份,在这里都没有用,老夫绝对不会手下留情!”
赵通突然挥竹鞭拍于案上怒道“不孝子孙赵颜出列,交头接耳不尊祖灵,上前来领受三鞭!”
只见族兄赵颜立刻上前,赵通也不客气,直接朝他的屁股打了三鞭,赵颜忍受三鞭,疼得牙咬低声呻吟,摸着屁股又回到队列中。
顿时场内男男女女一百余人,皆是面带肃严没有人敢出半声,这是杀鸡给猴看啊!赵云盯着前方的赵颜,发现他的屁股上竟然渗出了血渍,心中忍不住一惊,想着竟然是真打,赵通对自己的儿子下手挺重,赵云立刻也紧张了起来。
其实赵云后来才知道,这就是一场戏,赵通与赵颜之前就已经通过气,故意拿自己的儿子立威,从使众人正视家法不敢乱来,赵辅与赵轹提前也是知晓此事的。
不过只要你仔细想,就发现漏洞,赵颜与人交头接耳,应该处罚两人才对,莫非赵颜是一个人在那交头接耳?
随后众人不敢造次,在赵辅的带领下,依制向祖先灵位下拜,而后又依长幼上前插香,赵云贵有都乡侯之爵,却排在第九名上香,其他女眷则只是同拜,而不持香上香。
一番古法祭祀十分的繁琐,又献贡品又敬酒,同时还要念着祭祖诗词,这算是赵家重回法礼的必须过程,尊崇古礼法,按旧制祭拜,是向天下展示赵家的家族底韵,同时也是为赵云造势。
从此赵家与乡下小地主区分,一旦登上乐浪月报,赵家将以贵族的身份示人,待得到天下众士族阶层与贵族阶层的认可后,赵云将会有强大的依托。
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