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后记（第1页）

后记应该是我的惯例了。不过这本书算是亲儿子，所以不算完全结束，以后可能会改，我感觉还是写得臃肿了，可能再删去十万字到二十万字会更好，也可能压缩掉二十万字，再加十到二十万字的新内容会比较好，哈哈。但这都是遥遥无期了。

现在可以聊聊一些幕后的事情。

这里我会以尽量不涉及剧透的笔调陈述。毕竟这是为了一个概念而写的长篇。

到了末尾，这个概念也清晰了，就是太极和无极，来源于好几年前阅读几篇科幻短篇时的设想。不过最后呈现的模样，和我一开始想的并不十分相似。

譬如说最开始这本书的第一卷是直接发现太极，第二卷发现无极的。第二卷没想过名字，不过第一卷的名字一开始好像是叫星海航行。

发现无极很难写，因为这就像从地球挖个隧道挖到比月球更远的地方一样，实际上也写不了多少内容。

发现太极的内容中则在动笔前，就去掉了星海的部分。实际上在开始执笔后，我有点后悔，开始想会不会把太极的发光也去掉会比较好，做一个更纯粹的反地球世界观。

在这个反地球世界观里，干脆把昼夜、冷暖、穿衣、食物、作息、人形、性别这些不太重要的概念全部扔掉，从头设计。但我到底本性平庸，出于各方面的畏惧，放弃了这一想法。

原本地质上我决定保留地球的概念，但最后却写成了比较特殊的分层想法。这个分层想法也导致发现无极的过程变得比较玄虚。原来其实就是往下挖土的。

发现太极与无极便是发现时代的起源。

这些是很早以前的思考，也是本书的核心。

接下来在动手执笔本书时，我认为现行通俗小说对超自然能力与现象有非常强烈的寻求，多多少少需要一点。

于是就诞生了奇物的概念。奇物于本书是个次要的附加品，是为了满足存在可以使用的超自然能力而存在的。

奇物的概念在通俗娱乐作品中非常多，上世纪初就有以“文明前遗物”为卖点的幻想小说。我个人倾向于类似于“游戏《以撒的结合》”这种使用道具组合进行战斗的种类。该游戏具有数百个道具，道具的互相组合往往会诞生许多非同凡响的结果。

至于本体的属性通常则居于次要。

这在网文中是比较少见的。

最后就诞生了一个初版的简介：

“无法用已知的学问阐述其功能的奇物，以及基于奇物而研发的奇术，是穿越者顾川所见的这片崭新的天地已经绵延数千年的主旋律。在奇物与奇术的进步积累下，现今的人间每一个地方都在酝酿变革的火苗。

自然而然，这奇物世界的历史也会降临在一些人的身上，或使一些人幸运的挺身而出，成为历史的化身，前往世界的尽头，了解天与地的道理的最深处，接着，永远改变人类对世界万物的认知，成为历史转折的缩影。”

里面提到了奇术，不过奇术在写作前就被废弃了，但依稀留有一些影子。

人彘部分所提到的补天刑和断生刑，就是先期设想的奇术所留下的影子，总体以民俗和历史取材为主。

奇物在实际写作中，也想废弃。相对于我个人的表达，超自然能力战斗不是必要的，到了如今也失去了吸引目光的需要。如果日后修改，可能会删掉这个多余的要素。

这种删去不是说删去文中所提到的种种特别的东西，而只是不再把这个作为一个详细的特殊的系统进行描绘，换一种叙事角度，人们也不会对此也有多吃惊了，也不会刻意去提了。如今所用的更接近于现代幻想小说里强调魔法和仙术的存在的写法，但我期望的效果不是这样的，我期望的效果更接近于古人对神话民俗的态度吧。

接下来讲讲实际开始写作的内容。

我个人的习惯是尽可能多写一点东西。在几年前的概念中一开始是从献礼越狱开始讲的，这是个比较经典的开局手法。当时还设计了些特别的奇物持有者作为中途boss，类似于一般幻想作品里超能力者的存在，或者西游记里，拿着法宝打悟空的妖精。不过从武力上来讲，本书的初云是悟空，而顾川则是三藏了，哈哈。

不过实际动笔后，我受到数本描绘家族、乡土与历史变化的文学的影响，选择直接从幼年开始讲起。而发家的过程是很久以前设想过的在奇幻世界搞金融。但实际操作下来比较复杂，一方面不是我想写的主线，但要交代的内容却很多，一方面，我的认知比较浅薄，写得不够圆融鲜活。再一方面，很久前的想法放在现在也早就落伍了，总之呈现出来的结果不甚理想。

出逃后，天象的变化是一个隐含的主线。

本书只描绘了“太阳、少阴、太阴、少阳”四个阶段。其实中途设想过更多的阶段，比如满月、日当正空和日食。但这未免太长了。

被不同的光亮所照亮的不同文明的世界，看上去很超现实，但在我在写作的时候，却突然想到地球不正是如此的吗？而发现时代正是从中而生的。

不说相对论这么远离日常的东西，单说天体运行里：

北半球在夏季，南半球就是冬季。

东半球在白天，西半球就在夜晚。

有趣的是，或者基于地理形成的必然，现代的北半球代表了先进的文明方向，而南半球往往落后一筹。南美的雨林，太平洋的孤岛，或者黑非洲，都还充斥着原始的部落人。这些部落人把飞机当做神明崇拜，与文明世界唯一的联系，是文明世界的人们对这些落后人的研究、审视与娱乐。往历史上追寻的话，东半球在封建的长夜时，西半球却在轰轰烈烈的搞工业革命。后者更残忍地撬开了原住民的身体，把他们的土地收为己用。

尽管现代的网络拉近了世界的距离，但空间、还有时间所营造的庞大的距离感仍然叫人窒息。

纵然身处相同的时间，不同地方的人们却好像完全处于不同的世界。所以世界需要探索者们，也需要文字。前者打破了空间的距离，后者打破了时间的距离，留下了历史的唏嘘和过去人的感慨，好叫未来的人知道我们的感慨原来是一样的，而我们都不是孤独的。

逝者如斯夫，不舍昼夜，这是论语里我最喜欢的话。

在第二卷的开始，是换脸的异族人，是没有收走的伏笔。

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