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“小少爷,这人是董昀家里的?”大壮压低声音。
“可能是吧,我没......看,那个就是董昀!”小满惊喜,小孩子就是这样,要么打打闹闹,要么你不理我,我不理你,几天不见再见面时,又打从心底里欢喜。
董昀也看到了小满,还没下车就大喊大叫:“李馒头,李馒头!”
小满大怒,久别重逢的喜悦烟消云散,抢过大壮手里的书包,气呼呼地跑进黄秀才家的大门。
董昀得意地哇哇大叫,像只大猴子一样,手舞足蹈地追了过去,从大壮身边跑过时,没有多看一眼,二傻追过来,把书包塞给他,叹了口气,一抬头正对上大壮惊讶的眼神。
“咦,你不是那个谁谁谁吗?卖包子的?”
“对啊,你不是二傻子吗?”
......
今天颜雪怀没去酒楼,她跟着财伯去善堂挑人了。
这还是柴晏告诉她的,京城的善堂已经人满为患,大多都是因为战乱而无家可归的妇人孩子。
青萍巷的宅子里住着的人,目前看来,只有颜雪怀和财伯是最闲的,其他人都很忙,就连小满也很忙。
颜雪怀是个油瓶倒了都不扶的主儿,偌大的宅子,不能都靠财伯一个人打理,何况小满下学回来,也要有人照顾他。
颜雪怀和李绮娘商量之后,觉得与其找人牙子买人,还不如到善堂里挑几个人。
到了善堂,颜雪怀才理解柴晏说的人满为患毫不夸张。
有男有女,有老有少,有襁褓里的婴儿,也有白发苍苍的老人。
接待颜雪怀和财伯的是两位三十出头的比丘尼,她们是昭云庵的僧人。
慈恩寺是皇室女眷清修之地,皇帝驾崩之后,宫中有位份却无子女的宫人,便会去慈恩寺带发修行,对于平民百姓而言,慈恩寺是一个神秘的地方。
慈恩寺在小亭山上,而小亭山的山脚下还有一座尼庵,那便是昭云庵。
慈恩寺的前身是昭云寺,后来扩建为慈恩寺,昭云寺原有的尼僧有一半留在慈恩寺,另有一半下山,在山脚下建起昭云庵。
寻常百姓不能擅自进入慈恩寺,但是能来昭云庵,慈恩寺不方便去做的事,也由昭云庵去做,比如施粥施药。
昭云庵供奉的是大慈大悲观世音菩萨,受四方香火,保四方平安。
听说这两位是比丘尼是昭云庵的师傅,财伯故意落后几步,把昭云庵与慈恩寺的关系,悄悄告诉了颜雪怀。
于是当这两位比丘尼问起他们的来意时,颜雪怀的态度更加恭敬,详细说了自家的地址,家里做何营生,又说家里要找几个打扫院子帮做家务顺便带孩子的,最重要的一点,因为家里除了女人就是孩子,所以想要女子。
两位比丘尼点点头,从几本册子里抽出一本,其中一个便拿着册子出去叫人,没过一会儿,便叫了二十多人过来。
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