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第八卷至孝战佛第314章（第1页）

清风迎面吹拂，宛如玉手拂面。

一步迈出之后，四周扭曲不断变迁，昏昏暗暗模糊不清，当视野再一次清晰之时，杨启峰已经双腿盘坐，身躯径直的坐在洁白无瑕的蒲团之上。

一股清风不断四处吹拂，缓缓渗透肌肤之中，所有疲劳和困顿顷刻之间消失的无影无踪，像是吃下了灵丹妙药，神清气爽，精神抖擞。

一个个刚才还一脸疲惫，眼看着坚持不住昏迷过去之人，现在都抖擞着精神，双眸炯炯专注的开始看向着前方高台之上。

高台高越丈二，玉石打造，浑然一体，根本看不出分毫的缝隙和雕琢的痕迹，他从始至终都是一块整体，而不是后天雕琢而成。

高台上方一名道人盘膝而坐，年纪看似五十，但三十亦可，眼皮垂下双眸微闭，身躯幽静，一股淡然气息缓缓飘散。

时间缓缓流逝，一位接着一位的人影不断的出现，他们无一例外全部都是盘膝而坐。

双眸炯炯，身躯自然，丝毫没有不适之感。

日暮西山，天边一片昏黄，时间不知不觉之间已经来到了夕阳西下。

阳光缓缓退去，迷离的夜色笼罩大地，转眼之间大地一片漆黑，黑夜已经来临，一日的时间迅速已经过去。

所有前来此地之人，一声皆无，四周一片寂静，只有吹刮的风声不断的响起。

杨启峰也静静的等待着，他目流转四周之人的神情全部都映入到眼底，脸上浮现了浅浅的笑容，这一些人神色各异，但却是没有任何的动作，唯一变化的也只是脸上的表情而已。

这一点不是他们不想动，而是根本的动弹不了，在来到这道观之中后，杨启峰就已经的发现了一件事情，这一些人在这清风吹拂之下。虽然不会有着任何的疲劳，可也不全都是好事，他们被拘禁了，自己不能够有着任何的动作。脑袋连移动一下都做不到，最多也只是脸上有着一些表情而已。

一夜的时间度过，对杨启峰宛如一瞬，这对凡人乃是漫长的时间，对他只是一睁眼在一闭眼的事情。

不要说是一天。就算是一年也是如此。

清晨，万道光芒不断的挥洒，驱逐了迷离的夜色，当天色大亮之后，端坐在高台之上的道人缓缓睁开了自己的眼睛。

双眸平淡无波，面无表情，嘴唇轻轻的蠕动，道德之言开始缓缓诉说而出。

“上古之初，人有純德，性若嬰兒。不牧而自治，不化而自理，其居於於，自適自得，莫不康寧享壽，與道合其真也。降及後世，人性漸殊，道亡德喪，樸散純離，情、酒、欲、殽蠧於中。愁、霜、悲、火魔於外，性隨情動，情逐物移，散而不收。迷而弗返，天真盡耗，流浪死生，逐境隨緣，萬劫不復，可為長太息也...............................................”

一句接着一句。不断的随着道人开口讲出。

伴随着讲道之音，四周神态各异之人，一个个脸上的神态开始变的肃穆起来，杂念消失的无影无踪，不知不觉心神一句开始完全的沉入到了这讲道之音中。

这一次讲道虽然没有天花乱坠，地涌金莲之症状，却也是有着一番意境，不但是那一些凡人沉迷其中，就算是几位修为已经达到仙境的修道之士，此刻也完全的沉迷，这声音平淡无奇，毫无章法，但对于他们就是大道之音，有着无穷的吸引之力，

杨启峰双眼迷离，一副心神沉入之态，但心中却是思索起来。

道人讲道内容他清晰明了，此乃重阳全真集！

这一篇内容对于杨启峰来讲一点也不陌生，上一世他作为一名道士，熟读道经其中这重阳全真集乃是他必读之物。

这一位王重阳，道号重阳子，在道教的历史之中可是有着不低的地位，他乃是北五祖之一，建立全真道，其弟子丘处机连成吉思汗都特意召见，传承金刀。

作为一名道士，这北五祖乃是一个绕不过去的坎。

不过这是在杨启峰上一世中，对于上一世的联系，是否乃是这大千世界当中的一处特殊的小千世界，还是和次方世界毫无联系，这涉及到的地方太过于高深了，杨启峰他如今不懂，不过有一点他知道，哪怕是上一世乃是这大千世界的一处小千世界，这王重阳的地位也不可能和他再杨启峰记忆当中一模一样。

这一位王重阳被尊为北五祖之一，和吕洞宾这样的人物齐名，他最大的成就乃是提倡的主张儒、释、道三教平等，提出“三教从来一祖风”的和谐学说。全真道内以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为铺，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。

这样的主张，在当前大千世界当中，就是错误，

儒释道三教，如今道教最强，那太清，玉清，上清三位祖师在，平等之说根本不复存在。