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第五七八章 大明就是强大而又文明（第1页）

吴雄鹰和父亲、魏源一起，在封地内马不停蹄的跑了十天，把主要的居民区都转了一圈。

基本上确认和交接了菲罗县现有的主要资产和人口。

到都指挥使司办的公司注册也已经正式下来了，菲罗县开发建设公司在大明范围内正式成立了。

军管的坏处是处理事情可能不规范，好处是在有需要的情况下，效率可以非常的高。

大公五年十一月十五日，吴雄鹰与临时千户所的千户和督军签署了交接文件。

督军和千户返回都指挥使司，吴雄鹰正式接收了自己的封地。

以后的主要工作，就是改造和建设了。

吴雄鹰跟魏源一起返回自己的庄园，也是临时的县衙门所在地的路上。

看着周围工地上忙活的泰西人，看着偶尔遇到的巡逻和监督的大明士兵、锦衣卫、衙门官员。

双方的形象当然是截然不同的，双方的服装大部分也是不一样的。

泰西人中的管理层有机会换明式服装，只是暂时还没有能力搞到真正正统的服装。

大部分底层泰西人暂时没有机会换明式服装，不过也把头发扎起来。

吴雄鹰观察了一会儿街道上的情况，就带着探讨的心态问身边的魏源：

“魏叔叔，在您看来，咱们有没有必要，给泰西人换服装？

“给所有为衙门办事的人，为开发建设公司干活的人，制定和发放统一的正常款式的大明服装。

“有没有必要，要求领地内的普通人，在未来也全部改换明式服装？

“与此同时，对于泰西女人那个诡异的贞操观念，是否也应该想办尽可能的扭转？

“是否要立刻开始严格打击和惩治通奸行为？”

魏源没有直接回答，而是说起了另外的事情：

“我其实也在思考这个问题，而且我还想到了历史上的一些事情。

“崇祯末年的时候，女真人入关抢夺天下，占领了京师之后，曾经发布了一份剃发令。

“要求中原人按照伪清习惯，将绝大部分头发剃掉，只保留铜钱那么大一圈，编成小辫，号曰金钱鼠尾。”

吴雄鹰记得历史课上讲过：

“按照世祖光武皇帝陛下的说法，女真人的这种做法是在‘测试服从性’。

“也是为了让官吏和百姓与大明彻底决裂。

“所以，当时主动投靠女真的官员，大部分也都主动剃了头发。

“等到世祖皇帝北伐成功之后，这些剃发的人脑袋后面的金钱鼠尾，就成了叛贼身份理所当然的标志。

“即便是天生髡秃，也没有人会把头发弄成那种样子。”

魏源轻轻点头，然后进一步提醒说：

“不过世祖皇帝陛下也说过，女真人自己并不一定有这种清醒的认识。

“他们只是在尝试总结过去的非中央朝廷的经验。

“他们的的主要参考对象，是两宋时代的女真人建立的金国。

“他们认为，更换穿着中原的服装，是祖宗贪图享乐，废弃武功的表现。

“他们显然认为中原王朝的服装更加的精美，穿这种衣服甚至可以算是骄奢淫逸的程度。

“所以，他们拒绝使用中原的服装，是为了防止骄奢淫逸之风在族群内蔓延，进而削弱他们的战斗力。”

吴雄鹰没有了解过这种程度的历史，所以稍微有点好奇的询问：

“所以魏叔叔，你觉得他们的判断到底对不对？”

魏源整理了一下思绪，然后才尝试说明自己的观点：

“不能说对不对，只能说这种判断是浮于表面的。

“根据世祖光武皇帝陛下的分析，在仁武朝以前的绝大部分朝代，制度上都存在天然的缺陷。

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