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第九百零七章 浩荡百川流（第6页）

崔东山的言外之意，并不深奥，更不是什么故弄玄虚，无非是说一个浅显道理。

自己选择一种有限的自由，怎就不是一种大自由

梁爽又问道：那贫道是不是可以理解为，你其实随时可以选择一种完全纯粹的自由

崔东山却反问道：你如果有朝一日，需要同时跟崔瀺，郑居中，齐静春，吴霜降下棋，你会怎么选择

梁爽笑道：不落座，不捻子，不对弈。

崔东山摊开双手，这不就得了。

梁爽眯眼问道：那就更有意思了。既然你服管，让你心甘情愿服管之人，又该谁来管

崔东山扯了扯嘴角。

这个老家伙，对待此事，果然还是念念不忘，跟那邹子其实是差不多的心态。

梁爽并没有就此放弃那个答案，静待下文。

崔东山默不作声。

这就很烦人啊，自己这个小胳膊细腿的仙人，面对一位飞升境巅峰大修士，实在是硬气不起来啊。

崔东山流注即将就会去找那个年轻侍郎当幕僚的大崇王朝……

只说那条燐河之畔，已经有人谋划立国一事，国姓独孤。

先生还是太平山的首席客卿，皑皑洲刘氏的不记名客卿。

要想缝补桐叶洲这一洲山河。

首先就是天地灵气的聚拢好稳固，例如各路修士的大肆搜山，就地斩杀蛮荒妖族修士。

又比如在那敕鳞江畔的那座定婚店附近，老真人梁爽打杀了那头依附在薛怀神魂中的玉璞境鬼物。

再就是是桐叶洲本土修士的仙逝、兵解，一身道行与气数，悉数重归天地。一般仙府，尤其是宗字头门派，都有秘法能够挽留那份精粹道气。

此外山下各国，山上仙府，大肆修缮、创建仙家渡口，同样可以笼络天地灵气在一地，凝聚不散。

青萍剑宗的选址，崔东山没有破坏金顶观的那座护山大阵谋划，便是因为这个。一个战力相当于仙人的玉璞境观主，影响不大，但是金顶观那座法天象地的北斗大阵，却能够为桐叶洲北部带来一份不可估量的灵气补给。

二，龙气。

各国纷纷复国，越是国力强大的鼎盛王朝，龙气越是充沛，这一点极其可贵，因为属于无中生有，无需与一洲天地借助任何实物。

三，一洲各地文武庙的文运与武运，其中山运，比如帝王君主重新封禅五岳。而那宗字头和各路仙府门派，肯定会大量砸入神仙钱，江河。

四，香火。京城、州郡县在内的大小城隍庙。朝廷大量封正山水神祇，或是各地淫祠顺势升迁，被纳入朝廷的金玉谱牒，或是文武英灵补缺位置，山水神灵建祠庙，塑金身，从此接纳人间香火。

五，古战场的浊气转清，以及那些沦为鬼城的地界，将那煞气和污秽之气，转为清灵之气。可以是通过一场场的水陆法会、周天大醮，帮忙引渡亡魂。

六，最终，最虚无缥缈的，也是最至关重要的，还是要缝补人心。

而这些，是自家先生在决定下宗选址桐叶洲没多久，就已经想得一清二楚。

一条条或明或暗的脉络，桐叶洲三百余人物的名字境界、籍贯背景，以及由他们一路延伸出去的两千多人，都被先生一一记在心头。人与事，人为节点事为线，最终就像共同结成一张纵横交错的大网。

今天做客积翠观的老真人梁爽，所看见的，甚至所想到的，注定只是先生那个桐叶洲心相天地的一隅之地。

何况这还仅限于桐叶洲。

宝瓶洲，北俱芦洲呢，整个浩然天下呢

都不说北俱芦洲了，只说南婆娑洲的龙象剑宗，还有那个留得青山在不愁没柴烧的崭新雨龙宗，中土神洲的九真仙馆，小龙湫的上宗大龙湫，郁泮水的玄密王朝，青神山，百花福地，密云谢氏，邓凉所在的九都山……还有那些曾经频繁去往倒悬山的跨洲渡船的管事们，以及他们背后的各洲宗门。

而且如果没有意外，已经有一小撮浩然各洲剑修，在先生不惜耗费香火情的邀请之下，秘密去往扶摇洲了，先生绝不能让那些贪图矿脉的修士，在本就已经足够破败的扶摇洲山河继续雪上加霜，各凭本事挣钱无妨，但如果因此各路豪杰大打出手，不惜打个天崩地裂，那就得问过那拨剑仙答不答应了。

老秀才要是知道自己先生做了这么多，而且在未来甲子之内，只会做的更多。

老秀才还不得揪断胡须，不得心疼死

但是自己的先生，至多只会让老秀才道听途说些许消息。

先生就是这么给他的先生这么当学生的。

当那剑气长城的末代隐官，就一直守在城头那边，最终成为了剑气长城最后一个离开城头的剑修。

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