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第二百七十六章 火影世界隐藏的佛门巨富 火之寺大冤种角都（第1页）

再检查了一遍摄像机影像、并小心保存好之后，这一支节目录制团队也纷纷动了起来，

收起仪器设备，跟随着油女志乃的队伍一起移动，准备下一场的拍摄。

而专程跟着他们来看热闹的大仁义，随意的打了一声招呼后，身影就爆成了一团白烟原地消失，解除了这个影分身。

此时，遥远的火之国中心偏南部区域，

另一支队伍里，大仁义的本体抬起头，朝着那个方向扫了一眼，收回了注意力。

在他的身边，鹿丸目光扫视着宽阔道路两侧，那被打理得整整齐齐、一块接着一块排列、一眼望不到尽头的稻米水田，

很是感慨：“不愧是火之寺！千年佛门古刹，世代积累，到了现在这个时代，真是富裕得超乎我想象。

早上出门的时候，刚一离开城镇，眼前就到处都是火之寺的田产，一直赶路走到现在，还是火之寺的田产！

以我们的赶路速度……难以想象在这附近，火之寺到底占了多少亩田产？”

“火之寺的这群和尚们，看上去很低调、不显山不露水，但确实是富得流油！”

大仁义点头肯定，

他前世，所谓古代地主的“万顷良田、富庶无边”，和忍界的这群和尚们比起来，根本就微不足道、不值一提。

火之国南部区域里，相当大的一片范围都属于是火之寺的“传统领地”、“固有势力范围”，

与千手一族世代交好、跟“忍宗”之间存在着千丝万缕联系的火之寺，

本质上，也是“忍族”的一份子，

再加上“佛门宗教圣地”因素、“民间崇高声誉”的影响之后，

在火之国内的地位，就更加特殊且微妙！

以火之寺坐落的位置为中心，附近区域相当大一片范围内，

所有良田有八成以上都属于火之寺，是寺庙千年“积累”下来的“祖产”，相当于自身根基所在的“不动产”，

除去田产之外，“领地范围”里其他领域、方方面面的产业，他们多多少少都会有所涉及，

以此为筹码，和火之国内的绝大多数忍族，通过产业合作、利益绑定，建立起了极为稳固、“牢不可破”的联系！

……“感情关系”或许不太靠谱，比如说，木叶和永远等不到援军、惨遭灭族的漩涡一族，

但足够紧密的“利益关系”，肯定值得信赖，

比方说，在过去千手一族势大时，火之寺作为火之国范围内最大的“地主”、“粮食种植户”，

一直都将自家出产的粮食，“低价”出售给千手一族的下属附庸森田家族“森田系产业”，

积极配合、帮助千手一族，实现对忍界“粮食领域产业”的垄断独霸，

与宇智波一族在“铜铁金银等金属领域产业”的垄断相对应，

以此作为“感情”之外的“利益连接”；

三代火影猿飞日斩上位、千手一族隐遁解散之后，火之寺又及时掉头，

借助变成了木叶忍村公产的“森田系粮食产业”，

与猿飞、志村、转寝、水户门这“木叶F4”家族，建立起稳固的“利益同盟关系”，

同时，又安排当时的下一任火之寺主持地陆，

在“机缘巧合”之下，和猿飞日斩的儿子猿飞阿斯玛“恰好”成为好友，

“巧合”的程度，与猿飞阿斯玛的弟子正好是猪鹿蝶三族的未来继承人，其女友夕日红的三个弟子正好是油女、犬冢、日向三族的未来继承人，

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