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“吾为汝等讲道,已有月余,汝等可有甚心得体会?”
沈坚结束了讲道,见下方众人毫无动静,向下方众人说:“汝等皆是孔圣门徒,当有体会!”
其实整理孔子的话,修著《论语》这种事情,他自己也能做。
只不过......
功德这玩意,对于已经多到用不完的他而言,真的已经没有什么意义。
所以,与其把这功德牢牢的抓在手里,还不如让出来叫人族多出几尊大能。
——要知道,文道虽然是修才气,可功德对文道修行者而言一样有作用(不论是人道、地道还是天道的功德)。
至于为什么不让截教的人来......
其实也很好理解——如果截教什么都要抓在手里,什么事情都要掺合一下,什么好处都要得到......那么不用多久,截教就会成为众矢之的!
不一时,有子贡起身作揖,言说:“仙者,我有一言。”
沈坚笑道:“但说无妨。”
子贡复说:“仙者为我等解释儒法,在下心想......”
“我师孔子,与这个儒字甚是契合......”
“然,我以为,六经虽好,不足以尽说圣人才学,亦不足以解释儒之奥妙。”
“我等孔氏门徒,理当将老师的言行记录下来,编撰成册,以供后人学习,亦为后来人宽释儒之一字之奥义。”
此言一出。
三千人纷纷点头,还有不少人直接出言响应。
沈坚见状,甚是满意,进而说道:“子贡言之甚是,此书果能著成,可为后世儒者之学习之宝典也。”
“儒者......”
坛下众人不住点头:“这个儒者二字甚好啊!”
“吾等师为君子,君子可称儒!”
......
却说沈坚之目的达成,与众人别过,依旧是隐去身形,站在云端上观望。
——倒不是放心不下或者怎么样,只是对于沈坚而言,他觉得见证《论语》的诞生,还是很有意义的。
......
数年以后。
由子贡为首的七十二贤人兼孔氏其余三千人众,又兼各自门下弟子,将孔子之言行及生活起居的记录整理完毕。
开始着手精简和润色。
而孔子门徒之门徒则默默开始了一项新的工作——记录他们老师的言行。
在这些人眼里,他们的老师们也是贤人,言行值得被记录。
......
沈坚知道,这项工程很浩大。
在他原来的世界里,历史记载中的《论语》的修著是一直从春秋时期,持续到了战国初期。
如今......
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