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六 铤而走险大团结（第1页）

我们每天谈着主义真理，想必讨论这些东西的人，他首先是吃饱了肚子。如果每天饿着肚子，他一定会说，吃饱饭就是最好的主义，最大的真理。除此之外的一切都是浮云，一切都是吃饱了撑的。无聊的人的主观意识，胡思乱想和胡说八道。生存就是最大的主义和最大的真理。

我半夜三更回到家里，心惊胆战地站到父母面前，把在怀里抱着的猪饲料拿出来放到他们面前，心怀恐惧地望着他们。在昏黄的油灯下，等着一声声最粗暴的日吷，最严厉的斥责。

但他们看着那一包足以让大家活命的东西，谁也没有说话。大家都心照不宣地，默默地接受了这一切，接受了我这个第一次当小偷偷来的赃物。母亲甚至下意识地咂着嘴巴，嘴里的涎水似乎都要流出来了。

因为铁制的水瓢都被收走了，父亲就用瓢葫芦做了一个水瓢。我先把猪饲料倒出来，倒在洗脸盆里，用水瓢舀了几瓢水，倒在盆子里泡着。父亲无力地靠在被垛上，耐心地等待着。我自己跑了好几里的山路，又冷又饿，也实在没有力气了，坐在炕沿上，静静地等待着。

到了后半夜，母亲到外边看了看，整个村子都黑灯瞎火的，人们都睡着觉了。她让我到窑洞的对面，这样能看到整个村里的情况。因为只要谁家烟囱里冒烟，队干部就会抓起来，拉到会上批斗的：不允许自家做饭，所有的人也没有粮食。所以，凡是做饭的人，他们家的粮食一定是偷来的。被抓被罚被斗争，一点问题都没有，一抓一个准。

我站在村子对面的山坡上，担心看不到整个村子的情况，费力地趴到一棵大树上，像一只信鵩一样，警惕地观察着各家各户的情况。只要谁家的灯亮了，我就马上学猫叫，通知母亲赶紧灭火，要不然被人举报了，我们全家就会被抓起来的。

好在人们早就饿得爬不起来了，晚上没有任何活动。很多人连灯也不点，早早就睡下了，没有人半夜三更起来的。所以母亲就很放心地把那包猪饲料给煮好了。等猪饲料煮熟后，母亲端着油灯从屋里走出来。我就知道火灭了，我也不用放哨了，赶紧三步并作两步地跑回家里。全家人就围着洗脸盆，用木头做的勺子，一勺一勺地轮流喝着猪吃的饲料，真比现在的过油肉还香还好吃。

鼓励是一个人成功或者失败的一个最强大的推动力。好的鼓励，可以让人进步，让人向上，最终成为一个成功者；坏的鼓励，可以让人倒退，让人堕落，最终成为一个失败者。但有的时候，鼓励也是人生存的一个不二法则。给炼钢务工的社员毓猪的哥哥，他掌管的资源，给了我最大的鼓励，也得到了父母的默许。我也知道，这种违规违法的东西，是犯罪的，是被人不齿的，是缺德的。但生存的法则就是最大的法则。当我们面临的生存受到威胁的时候，道德法律，礼义廉耻，一切的一切都不复存在了，只有三个字：活下去。而当活下去成为人最重要的人生砝码到时候，强有力的动力也就在其中了。哥哥的资源，我的偷拿偷用，成了大家活命的唯一的源泉。尽管父母口头上也责怪我，不能这样做，不能拿公家的东西，这是犯法的。但当他们吃饱饭以后，就再也不会反对我这样做了。

母亲担心我遇到狼，把家中唯一含铁头的苗子给了我。那尖尖的铁翅，足以让狼感到害怕，也足以给我壮胆。尽管这样母亲还是不放心。她一直要陪同着我走到村口，一直到路的岔道口，还要远远地望着我。直到我消失在茫茫的月色中，她才摇晃着虚弱的身子，缓缓地回到家里，等待着我给他们偷回来活命的猪饲料。

现在我稍微长大一点，村里的狼也不多了。要是在小时候，我就是饿死也不敢一个人黑天半夜出去的。那时候狼非常多，有小孩经常被叼走。人们都不敢直接叫狼的名字，而是叫它“怕怕”。我一直不知道人们为什么要把狼叫做怕怕。等我读了书以后才知道那叫讳名，跟皇帝的名字一样让人敬畏。足见小老百姓是多么的弱小，只要比自己强大的力量，都要战战兢兢，连名字都不敢称呼的，尽管它们是凶残的狼。那时候，只要听见村子里人匹马虎，呜儿嘶叫，一定是有了狼了。狗在这个时候才敢去躖狼，直到把狼躖得出了村子，才能得到一点安宁。好狗死到狼手里，还真不是随便说的。我伯伯家的狗，就因为躖狼，跟狼结下了仇，它们联手用计，把它引诱到一个山崾子里，中了埋伏，活活的被咬死吃了，只剩下了几根骨头和皮，非常惨烈。

哥哥担心我到工地去的多了，引起别人的怀疑。

尽管我还是一个孩子，他让我在黑天半夜里，等人们都睡了觉以后，才让我去。而且也不敢把猪饲料放在他那里。他也是在半夜里偷偷地包好，放到村子下边的一棵大树的树洞里。他知道我拿着苗子，那树很粗，不借助工具是爬不上去的。他就用一根长长的棍子，把东西挑起来，放到树洞里去；在皮子上捆绑了一根铁丝，可以用棍子的斜叉挂住。我也在苗子的头上用粗铁丝做了一个钩子，借着月光，把苗子的头探进树洞里，慢慢地把那包东西勾起来，抱在怀里。鬼鬼祟祟地看看四周无人，便沿着沟里边的小路，深一脚踩一脚地回到家里，给饿着肚子的父母一点活命的粮食。最大的担心是被人发现而抓起来，如果那样抓起来的，可就不是我一个人，而是我们全家老小。而我就是全家的罪魁祸首，把全家带进地狱里的首要分子，罪恶昭彰，罪大恶极。

我们做得都很诡秘，一切都在后半夜进行，没有被人发觉。但每次都不敢多拿，偷的多了怕人家发现。我自己年龄也小，走的又是山路，也拿不了多少。父母也不敢吃得多了。每天偷偷地煮上一点，只要饿不死就行。把没有吃完的猪饲料，在后边毓过猪的猪圐圙里，挖了一个坑，放在里面，再把猪食槽子放在上边，盖得严严实实地，周围都是猪粪，没有人发现里边的秘密。

但这样的好事并没有持续多久。哥哥因为表现良好，领导把他调离毓猪场，让他到工地上管理炼好的钢。他本来不想去，因为他毓猪，也能把家里人给顺便填饱肚子。但他又不敢不去。照看炼好的钢，当然是件好差事，不必干活，实际上也不用担心别人偷走。那一块块掺杂着泥土和杂质的所谓钢，就是一些铁疙瘩，什么用也没有，不会有人偷盗的。

这样就断了我们家的粮食，全家人重新陷入到饥饿之中。饿得头脑发昏，眼花缭乱。好在天无绝人之路，那几年风调雨顺，粮食产量其实是很高的，主要是浪费了，没有颗粒归仓，全烂到地里了。如果自己去收，当然不能叫收，应该叫偷，粮食还是很多的。地里的玉米长势良好，但看田的人看得很紧，没人敢随便去偷的。但是到地里挖野菜，照看庄稼的人是不会管的。

家庭主妇们纷纷挎着竹篮子，到地里去挖野菜，专门走到玉米地的深处，顺便掰下几株嫩玉米藏在野菜下边。照看庄稼的人其实是知道的。因为他的家人也要活命，他家的婆娘也是这样干的，所以就睁一只眼闭一只眼，装作不知道。大家在他的眼皮子底下，就把集体的玉米棒子拿回家里去了。

我和母亲也常常这样做，大家都心照不宣，只是这也是一个技术活，人不能集中到一起，毕竟是偷盗，谁也不会让谁看见。另外，不能在一块地里掰得多了，更不能把一株玉米上的棒子全掰掉，离得很远才会掰上一颗。而且要捡玉米棒子多的玉米秸秆，只掰其中的一株，这样就不容易被发现。还有被狗啃掉剩下一半的，这样的玉米棒子，即使被抓住，也不会受到太大的处理的。因为掉在地上，很快就会被烂掉了。

干部们实际上也是睁一只眼闭一只眼，因为大家都要活命，只要上面不催得太紧，不抓得太严，也不会较真儿的：在活命这一点上，官方和民间往往能达成共识。

我跟着母亲和村里的妇女们，偷盗队里的玉米棒子，完全没有偷拿猪饲料时候的胆怯和恐惧。有这么多人壮胆，我似乎比他们更勇敢胆大，往往筐子里偷拿的玉米棒子更多，只要在上面盖一层野菜就行。

外国有个加拿大，中国有个大家拿。这句著名的谚语就是在那个时代产生的，风靡全国：不管是农民，还有工厂的工人。只要厂里有的东西，他们家里也有，并不像现在人们常说的那样，那个时代的人就是那么纯正廉洁。但这其实不是什么好事，我只有12岁，正是个性形成，思想形成，长知识和长见识的时候，而在我的人生哲学里边，最成功的就是偷东西：只要把别人的东西偷偷地装进自己的口袋里，就能给自己带来好处，带来利益，就能够享受它的成果。

这种强烈的意识灌输到我的脑子里，之后慢慢地就变了，变得在我的眼睛里，别人的一切都是好的，都是优美的，都是值得攫取和占有的。尽管有些东西我家里也是有的，比如一个破盆，一把斧子，一只杯子，但我总觉得别人的总比我们的好。只要我拿到手里，我就有一种强烈的成就感，就好像我得到一张奖状，一枚奖章；就像学生考上了大学，当官的得到了提升和任命，甚至像影星获得了奥斯卡奖一样。

渐渐地完全背离了物质本身，而是一种需要，一种追求，甚至就是一种荣耀。尽管结果往往是受到谴责，甚至是殴打，但我只要这种得到，不管一切，不计后果，得到的过程就是我最大的享受。偷窃已经不是一般意义上的偷盗了，而是为了得到我的心理需求，有一种强烈的满足感。为了这种满足感，我不光是偷别人的东西，甚至还偷自家人的东西，自己亲戚的东西。

有一次，我跟着母亲到了我的姨姨家。

那时候，生活条件也有些好转，社员们有了猪饲料地，也分得一定数量的自留地，大家可以种一些小杂粮。

她家种的是荞麦，给我们做的吃了羊肉荞面圪饦。这是我们当地一种最好吃的饭食。但临别的时候，我偷偷地把她家的一把梳子装进口袋里拿回了家，害得我大姨在梳头的时候找不到梳子，只得用手指头来梳理。而我们家却多出了一把梳子，谁也没有在意，以为是谁捡来的。因为没有人怀疑谁会偷一把梳子的。我甚至还趁她不注意的时候，把她刚用桄子桄好的一桄线也偷偷地拿走了。可这么多的线对我们是没有用的。因为没有布，既不能做衣服，又不能做被褥，也不是我们男人们用的东西，可我还是把它偷了回来。

直到有一次大姨来到我家，而我正巧又不在，她发现了她的梳子和线，才知道是被我偷走了。我回到家后，为此，母亲狠狠地揍了我一顿。

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