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第三百五十五章 贪还在乎脸皮厚4更（第2页）
对着那些腐儒聚集的地方，冯逍火力全开，但凡前世存疑的地方，都被他直接拿了出来，当做武器攻击那些整天喊着仁义腐儒。
“简直……简直胡说八道……”
“放肆，你竟敢污蔑炎黄二帝？”
“你竟敢肆意评论先贤……”
“不当人子啊……”
“……”
看着一帮子腐儒在哪里跳脚，冯逍不屑的冷笑了两声。
虚伪可以，但要有度。
不要自我催眠地，还要拉着别人沉浸在自己编造的虚伪世界当中，那就有些让人无法容忍了。
这个世界说起来，不过是利益串联起来的团体，为了能够更好的聚集一起，所逐渐演变成为社会。
所谓的社会制度，首先就是为了生存而考虑的。
任何的法律和道德，不以传承和生存为第一目标的，都是反人类的存在。
要知道，在最早的时候，第一道法律、第一条道德的衍生，就是为了人类社会更好的发展。
就是为了人类社会更好的生存和繁衍，所以我们的老祖宗，才一代代健全了法律和道德。
拿三体里面一句话来说就是：给文明以岁月！
拿出所有努力，让我们的文明传承下去，生存下去。
直到岁月的劲头。
而那些认为给岁月以文明的人，我们只能说一句狂妄自大。
在浩瀚渺茫的宇宙中，人类微不足道，人类无足重轻。
把目光放到整个太阳系，人类就已经微不足道了。
更别说银河系，整个宇宙了。
如果人类骤然消失，那么不过几万年的时间，地球就会重新开始出现新的一轮生命进化。
人类留下的痕迹会被岁月冲刷的一干二净。
如果地球外有生命存在，那么人类就不是最重要的哪一个，因为有第一个，就有第二个。
加入地外没有文明存在，人类是宇宙中唯一的存在，那么人类同样微不足道。
在这么浩瀚的宇宙当中，一个连本星球都蹦跶不出去的生命体，在宇宙看来，和狮子、老虎有什么两样？
就因为可以使用工具，所以不同？
对于宇宙来说，使用工具和不实用工具，没有什么区别。
反正尽其一生，连宇宙微不足道的一角都踏足不了。
而对于大秦来说，同样如此，在生存面前，不要讲究什么气节和骄傲。
处于大秦的历史节点上，谁会知道在三皇五帝时期，有哪一个大臣最有气节？
两千年后，全世界只知道生存下来的只有中华民族。
而不会知道什么玛雅文明多么有气节，多么骄傲。
即便知道，也无关紧要，因为那个文明已经没有了传承。
当遭受五胡乱华的黑暗时刻，当被蒙元统治的痛苦时刻，当满清豢养的屈辱时刻，中华民族都煎熬过来了。
如果为了所谓的骨气，如果为了所谓的骄傲，那么在这三个阶段，所有人都应该像陆秀夫那样跳入大海当中去。
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