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于是,瑞丽三面与缅甸接壤,一条田埂,一个寨子都是分界线,这么长这么犬牙交错的分界线,也显得它很特殊。”
何欢从手机上打开地图,让游客们看这犬牙交错的分界线。
“我们现在要去的就是这里。”何欢指着地图,“看见了吗?边界线往我们这边凹进来。我们这边叫银井,对面叫芒秀。同一个寨子,却分成了两个国家,形成一寨两国的奇观。”
“啊!”
何欢带他们到一寨两国,一路上跟他们讲一寨两国形成的历史原因。
“发现这个寨子处于国界线上的时候,国界线已经划下了,国之大事,不可擅改。于是同寨不同国。”
“好可惜!”
到了一寨两国,现在已经成为旅游景点,一道奇观,但是一个寨子里的人分属不同的国家,感受还是很复杂。
“虽然国籍不同,但因为同根同源同语同俗,所以两边还是照常往来。我们是不可以随意跨越国境线,但他们可以。
两边感情也很深。因为我们发展好一些,对面很多小孩来咱们这边上学,小小年纪就是留学生,上学出国,放学回国。”
寨子风光秀丽,民族风情浓厚,处处是黄色的分界线,和提示游客不可跨越的警示牌。这种奇观也令人伤感。
大家昨天觉得在自然面前,人类很渺小。现在在国家面前,又再次感到人类的渺小。
这又是深度游的后果!
何欢看看他们,其他游客都是一种猎奇的心理。但小白龙团知道了历史原因,就无法猎奇似的打卡拍照了。
干脆带他们离开,“一寨两国,形成了对面边界线朝我们这边凹进来了,亲密接触却不属于我们。而现在我们要去的姐告口岸。”
何欢打开地图,“就是我国跨江凸出去到对面,与对面亲密接触,对面是木姐。”
到了姐告口岸,如果没有威武的边防战士,依然丝毫感觉不到这是两个国家,通过国门,就可以看到对面的木姐。
也感觉不到凸出去了,只觉得跟刚刚凹进来的一寨两国一样,只觉本是一体。
大家已经知道了历史上,这就是一体的。又在历史上,不断分割成现在的界线。
何尝不是另一种形式的析麓川地?
“走吧!我们去畹町看看,这是滇缅公路我国的最后一站。”
瑞丽不大,顺着过来,一会儿就到了,畹町更小。
“那就畹町桥。”何欢指着畹町口岸里面的桥,“就是修滇缅公路时建的。抗战物资就是从这里进入我国的,远征军就是从这里进入缅甸的,也是从这里把侵略者赶出去的。现在是两国界河桥。”
畹町,因为在界河上,这种地理划分,大家觉得舒服多了。
不过,因为是界桥,也不能真正过桥,桥中间树立着禁止跨越的栏杆,还有边防战士把守。
大家就在桥这头看看近在迟尺的异国。对面的房子、公路、汽车和行人都一目了然。
很多游客都跑到栏杆那里拍照。
小白龙团没人去拍照。当你真正了解一个地方的历史文化后,就没有那种每个点都打卡拍照的欲望了。
走马观花了一上午,何欢带他们去傣族寨子里吃了一顿酸辣傣味菜,大家又充满了活力。
就在寨子里观赏孔雀舞,一个穿着华丽羽衣的男人上台。
游客们惊奇,“孔雀舞居然是男人跳!”
何欢说:“因为雄孔雀才有华丽的翅膀,雄孔雀才开屏!自然界都是雄性长得漂亮,唱歌跳舞,获取异性的欢心!所以咱们男人,不要放弃自己!”
“哈哈哈……”游客们笑着推他,“那你上去跳啊!”
这种舞,是真不会跳,何欢笑着坐定在凳子上。
象脚鼓配合着孔雀舞,刚劲的歌舞,完全没有大家印象中那种柔美。但也因为如此,才感受到这个民族刚强的意志。
下午就在寨子里感受傣族风情,现在的傣族风情都是唱歌跳舞。这也是大多数游客感受到的。
但小白龙团感受到的毕竟不一样。
瑞丽真的很小,一天就逛完了。
傍晚,何欢带他们去大金塔,“这个大金塔建造历史是个秘,唯一的记载是八十年代清理佛塔时,发现一个金银拓片,用傣文写着此塔重建于1756年,也就是乾隆年间。
而它初建到底是什么时候?则只有传说。传说果占璧王国的王妃怀孕时,很怕冷。有一天,王妃到阳台上晒太阳,身上盖着华丽的红绸被睡着了。
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