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一些现代资料指出,撒丁岛在公元810年左右或在公元827年开始征服西西里岛后,进入了阿格拉比德的控制之下。
历史学家科尔拉多·泽达(corrado
zedda)认为,在阿格拉比德时期,撒丁岛可能存在穆斯林的影响,可能是沿海地区的有限立足点,强行与当地拜占庭政府共存。
历史学家亚历克斯·梅特卡夫(alex
metcalfe)认为,在这一时期,关于岛屿上任何穆斯林占领或殖民的证据有限且不确定,穆斯林的攻击主要限于袭击。
在公元827年至902年穆斯林征服西西里岛期间及之后,与中央政府的沟通变得艰难,甚至几乎不可能。
早在864年,教皇尼古拉一世(pope
nicholas
i)的一封信中提到了“撒丁岛法官”(sardinian
judges),但没有提及帝国,而872年至882年在位的教皇约翰八世(pope
john
viii)的一封信则称他们为
principes(“王子”)。
到公元952年完成的《帝国管理法》(de
administrando
imperio)时,拜占庭当局不再将撒丁岛列为帝国省份,表明他们认为该岛已经失落。
很可能,一个地方贵族家族拉孔-古纳尔(lacon-gunale)获得了首领的权力,仍然自称为拜占庭的附庸,但实际上是独立的,因为与君士坦丁堡(constantinople)的通信非常困难。
只有两位统治者的名字被人知晓:萨卢西奥斯(sa露sios)和原首席宫廷侍卫图尔科图里奥斯(turcoturios),他们的名字出现在两块铭文中,可能统治于10世纪到11世纪之间。
这些统治者与拜占庭仍保持着密切联系,既因为古老的附庸条约,也因为在意识形态上使用拜占庭希腊语(在一个罗曼语国家)和拜占庭风格的艺术。
在11世纪初,来自伊比利亚半岛的摩尔人试图征服撒丁岛。
这场战争的唯一记录来自比萨(pisa)和热那亚(genoa)的编年史。
基督徒最终获胜,但之后,之前的撒丁王国被削弱并随后分裂为四个较小的国家:
卡利亚里(cagliari,calari)、阿尔博雷亚(arborea,arbaree)、加卢拉(gal露ra)和托雷斯(torres)或洛古多罗(logudoro)。
这场从帝国公务员转变为独立主权体的最终转变,究竟是因帝国的放弃还是地方的自主主张,到10世纪时,所谓的“法官”(撒丁语:
judikes
拉丁语:
iudices
,拜占庭行政头衔)已经作为撒丁岛的自治统治者。
iudice的名称随着语言和当地对该职位的理解而变化,成为撒丁岛的judike
,本质上是国王或主权者,而judicate
(撒丁语:
logu
)则意味着“国家”。
早期中世纪撒丁岛的政治制度从千年历史的罗马帝国结构演变而来,受德意志文化的影响相对较小。
虽然judicate是世袭领地,但旧的拜占庭帝国观念仍然存在,即个人头衔或荣誉与国家是分开的,因此judicate并不被视为君主的个人财产,这与后来的欧洲封建制度相反。
与帝国体制一样,新秩序也保留了“半民主”的形式,设有国家大会称为“国冠”(crown
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