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这种“神血”还是数十年前源义仲(又叫木曾义仲,源赖朝堂兄)东征虾夷(北海道)的时候发现的。
在进攻虾夷的时候就发现那边居然会出现一种未知的怪物,只不过在当时如日中天膨胀的源氏家族面前还是不够看。
而在摧毁了虾夷的一座城池之后,源氏幕府偶然间发现他们居然在“圈养”某种未知的血肉块。
而那边会把一部分彷佛扭曲着的烂肉一般的这种东西叫“神胎”,使用这些血肉能够让拥有灵力的人变成“神之男”,也就是那种介于怪异与妖魔之间的怪物。
在怪异刚刚入侵虾夷的时候,那边人就不知道从哪里得到了这种血肉,因此那片弹丸之地不仅没有被怪异灭绝,反而利用这“神胎”一直在与妖魔和怪异的战斗中取得上风。
源氏幕府在夺取了一部分“神胎”之后,经过数十年的利用,同样创造出来了喂养以及使用神胎的方法。
这样的异化僧兵就是他们利用萃取了神胎血液而制造出来的大杀器。
值得一提的是,异化后的人会逐渐与怪异融为一体,要么被怪异同化,要么变成另一支怪异。
至于说,使用这种方法会不会导致更为严重的后果,每次异化的僧人会不会比起他们清理的怪异还要更多。
这些源氏幕府完全不会去管,他们只在意现在自己身下的位置,至于这样做的后果会不会让人类、怪异与妖魔的脆弱三角结构所崩盘,他们可管不着。
《仙木奇缘》
他们相信后人的智慧,认为后人一定能够解决问题的,而他们只需要稳固住现在的盛世就行了。
此时的源氏幕府,各种各样的武士大将聚集在一起。
他们此时都已经是作战状态,一些人背后背上了旌旗,身上纹上家纹,头绑布条,一副视死如归的气势。
“源将军,僧兵番队已完成沿途的梳理,御前番忍者已经开始渗透京都,此时旗本军(幕府直属武士军)可以出发直讨藤原氏。”一位带着月牙形兜帽,背后背着巨型弓箭的大将行礼到。
“那即刻出征,本次有谁愿意成为出征大将。”源赖朝扫视着底下的众人到。
每当到这个时刻,他不得不想到另一个人,自己的亲弟弟牛若丸,也就是大名鼎鼎的源义经将军。
他在的时候,源家百战百胜,未尝一败。本身就拥有超越常人无数倍的天赋与武力,甚至几乎是要超越大剑豪,打刀传说之中剑圣的武力。
只可惜,源义经是他亲自赐死的,那样愚蠢的弟弟太过于功高盖主了,只能让他去死了。
这也是武家政治的弊端,靠着武力治国的幕府将军,绝对不可能容忍自己手下任何人的武力和功绩超过自身。
曾经的源义经是如此,现在的藤原氏也是如此。
不能为自己所用的武力,那就全部毁灭吧。
而在源赖朝说出有谁愿意成为出征大将之后,一名名大将都身先士卒,彷佛就如同要去捡功劳一般的想要成为这次的征西大将军。
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