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第三百六十七章 十三种大神通（第1页）

青石镇仿佛化外之地，最近的凉州城已经遭到黄金家族建立的“元国”数次骚扰，而这里却是安静如昔。

事实上，元国的骑兵光临过多次，但是只要靠近两界山百里范围，便会遭到各种意外，最严重的一次，上千人马被冻成了冰坨，在太阳底下，仍然数日不化，让信奉“神圣教”的黄金家族统治者，认为是这是长生天的旨意，不准他们打扰神灵的清净！

安北城作为北地的一颗“钉子”，自然也遭到了元国的进攻，结果蒙元铁骑，在这座坚城面前，碰得头破血流，这也是黄金家族明知中原兵备散漫，却不敢大举出击的原因，试想，自家门口睡着一头狮子，谁敢轻易出门？

外敌不敢大规模入侵，大宋的日子仍然很不好过。

由于抑制工商业发展，土地兼并变得越发严重，既不能做工，又没有土地耕种的百姓，无法维持生计，只能啸聚山林，山东、河北等地匪患成窝。

大宋朝堂上也不都是蠢货，比如王安石，他认为如果继续眼下的政策，国家很可能自己把自己玩死，只是他现在人微言轻，没人听他的。

好在，他的机会来了，搭上了太子，而刚登基不过三年的皇帝身体不好，没挺过第四年就翘辫子了！

新皇倒是个励志图新的人物，掌握权柄后，逐渐恢复仁宗旧制，并大力提拔以王安石为首的革新派。

王安石属于那种果断刚猛的人物，朝堂上的事情尚未理清，在保守派还很强大的情况下，开始推行他的变法。

变法是要人来推动的，用错了人，再好的政策也只会成为害民之举，何况有些变法内容，并不适合眼下的形势。

所以，这次变法注定会以失败告终。

新皇和拗相公，很快找到了失败的原因，但是以皇太后和司马光为首的保守派，寸步不让，朝堂形成了空前的党争局面。

直到此时，一些仁宗时候的老人，才恍然大悟，当年八贤王赵德芳是何等的远见卓识，把王安石和司马光放在朝堂，简直是败笔，然而，现在两人气候已成，再翻旧账已经没用了！

人们又不禁想起，那位年逾八旬的老王爷，现在在做什么？

赵德芳这些年一直没有闲着，对内，他搞了个“议会制”，行政长官负责管理夷州日常事务，议会来决定岛内大事和对行政长官的任命，而他自己则是首脑。

简单来说，就是试验版的“君主立宪政体”，一开始，这种政体出现了诸多问题，不过其优越性还是体现了出来，只不过暂时不可能推行到大宋而已。

对外，则实行殖民地制度，短短的十几年，夷州的舰队已经席卷海上诸岛和南域，包括出云、吕宋等国，都已经成了夷州的殖民地。

巨量的工业产品，在这些地方倾销，换取了金银铜铁、橡胶、油料等诸多资源。

大宋还在进行狗咬狗的政治斗争之时，小小的夷州年生产总值已经超过了宋国，并且还在以每年翻倍的速度迅速增长。

南瞻部洲的资本主义开始崭露头角，东胜神洲才刚刚开启文明的纪元，李铁拐和蓝采合等人沐浴在功德降临的祥光中，都无比激动，为了结束这里的浩劫，他们辛苦了十余年，付出了不少的心力，而今终于功德圆满。

“诸位，西游量劫即将结束，我等也该回归仙界了！”

蓝采和说道：“我与何师妹还需向师尊告别，诸位可以先行一步！”

吕岩道：“我亦有些俗事，需要滞留人间一段时日！”

大家都明白他和白牡丹情缘未尽，眼下他已经觉醒了东华帝君的记忆，但是白牡丹还要渡化。

“如此，咱们仙界再见！”

西牛贺洲，佛门似乎已经放弃了将这里的凡人变成佛徒信众，一心致力于结束这里的浩劫。

凭一教之力，专注于某一件事，效率自然极高，他们在收获了天道功德后，开始收缩势力，为下一步封闭作最后的准备！

形势最为严重的无疑是北俱芦洲，太阳神教、吸血鬼联盟、拜天神教，一直处于乱战之中，时常还有残留的魔神出来作祟，结束浩劫之日，可以说是遥遥无期。

陈季平仿佛忘记了浩劫这件事，继续角色扮演，在青石镇过自己的小日子。

不知不觉又是十几年过去，傻根蓄起了短须，赵念奴变得珠圆玉润，老大和老二已经是英俊青年，老三和小四也进入了少年时代，老俩口身体依然康健，只是刘老憨背驼了，刘母牙齿只剩下了一半。

“夫君，该给老大和老二说亲了！”

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