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第733章 马希萼九个月（第1页）

马希广本人连同李弘皋、邓懿文、杨涤等，全部被抓了回来。等待马希萼的审判、发落。

马希萼厉声质问马希广，“继承父兄的基业，怎么可以破坏长幼尊卑的顺序！”

马希广哆哆嗦嗦地回答道：“将吏们拥护，中央（中原王朝）任命罢了，不是我的本意……我不是故意的。”

马希萼充满鄙夷地瞥他一眼，冷哼一声：“蠢蛋（此钝夫也）！”然后命人把他先囚禁起来。

马希萼又质问李弘皋当初为何非要拥护马希广，李弘皋吓得不敢出声。当初他曾说过马希萼是庶出之类的话，现在，马希萼拿这句话来质问他。

马殷当初有遗命，让自己的儿子们“兄终弟及”而不是“父死子继”，似乎他已经预料到儿子们全是短命鬼。马希范死后，如果按照顺次顺序，应该是马殷的第三十子马希萼袭位，而李弘皋等人却拥护了马希范的同母弟、第三十五子马希广。

所以马希萼厉声质问李弘皋，为何违背先王遗愿，废长立幼。李弘皋无言以对。

马希萼下达了对李弘皋的判决：脔食。即舌尖上的万剐凌迟。

惨遭凌迟生吞的还有李弘皋的弟弟李弘杰、唐昭胤、杨涤。邓懿文的下场稍好一些，斩首。

随后，马希萼下令停止在潭州城内的打砸抢烧行为，恢复秩序。

12月14日，马希萼正式自称天策上将军，潭州武安、朗州武平、桂州静江、容州宁远四镇节度使，楚王；命同母弟马希崇做节度副使；儿子马光赞为朗州武平军留后；开团功勋何敬真为朗州守军总指挥（牙内都指挥使）。

南楚的各重要部门的领导全部替换成朗州嫡系，快速地完成了大换血。马希萼也试图任用一批勋旧功臣，来做自己的政治花瓶，例如拓跋恒，但拓跋恒始终坚称有病，拒绝出山。

马希萼召集群臣，询问对马希广的处置意见，“广式语录”广为流传，马希萼的格调也不能太低，于是首先说道：“马希广只不过是一个懦弱愚蠢的傻X罢了，被左右人忽悠、控制，身不由己嘛。我打算饶他一命，诸位以为如何呀？”

马希广有“勿伤吾兄”在先，马希萼必然回敬“欲活吾弟”，但这个“吾弟”又必须铲除。领导要唱高调，下属要背黑锅，谁来背这个黑锅呢？

大家鸦雀无声。

马希萼既失望又生气，场面一度很尴尬。

这时候，忽悠一人闪班出列，强烈要求弄死马希广。马希萼投去感恩的眼神，发现此人正是自己麾下的急先锋——朱进忠。

朱进忠曾因触犯军规而被马希广体罚，故而怀恨在心，此时他既是替主分忧，也是公报私仇，抱拳施礼，说道：“大王血战三年，好不容易才得到潭州。有道是，天无二日、国无二主。现在留着马希广，以后你会后悔莫及的！”

马希萼当即表示言之有理，下令将马希广赐死。马希广的妻子则被拉到闹市，用棍子打死。

据《三楚新录》记载，是将马希广缢死，保留全尸，这是马希萼最后的、也是唯一的仁慈了。

马希广临死前，还在朗诵佛经。彭师暠为他收尸，葬在了东门外。

史官评价马希广，开头便是“当断不断，反受其乱”的古谚。然后指出马希广两次错过自救、翻身的机会，一次是马希萼奔丧时，另一次是开战后的“仆射洲之战”，马希广都因“勿伤吾兄”而放虎归山，埋下祸根；而当有人发现马希崇为马希萼充当内鬼，提出要杀了他时，马希广不仅“勿伤吾弟”，反而在内战中让马希崇担任监军，真是迷之操作。

最后，史官给马希广的盖棺定论是“慕宋襄之虚文，酿袁谭之实祸”。

宋襄公，宋桓公嫡子，宋桓公去世时，他曾主动把继承权让给庶出的兄长目夷，目夷不肯接受，一来自己是庶出，二来弟弟能让国，说明有大仁大德，所以自己更不配继承，为了让弟弟安心继位，目夷潜逃到了卫国，于是弟弟继位，是为宋襄公。

这是宋襄公的第一高光时刻，“让国之美”，为世人所称颂。

继位后的宋襄公野心勃勃，欲图称霸于诸侯，于是拉帮结派，搞两大阵营对立。随后，宋襄公提议召开一次“G7峰会”，邀请周边七个诸侯国前来会盟，其中就包括宋国的敌对国——楚国。

宋襄公强调这是一次和平谈判，请大家不要携带军队，以免擦枪走火，大家都是讲文明、有素质的文明人嘛。

有人劝他说楚国人不讲信用，建议他带上军队，以防不测。

宋襄公说不带军队是我最先提出来的，怎么能破坏规则呢？于是拒绝携带军队，单刀赴会。

结果楚国人真的偷偷带了军队，并且真的把很傻很天真的宋襄公绑架到楚国。后来在鲁国的调停下，楚国人才释放了宋襄公。

这是宋襄公第一犯傻，却不是最后一次。

宋国与楚国终于爆发正面冲突，两国在泓水列阵，爆发了著名的“泓水之战”。兵力对比上，楚国占优，于是楚国军队渡河进攻。有人建议宋襄公“击贼于半渡”，宋襄公却说我们宋国是仁义之师，怎能干那种趁人之危的卑鄙龌龊事儿呢？等他们渡河、摆好阵列，咱们再光明正大、堂堂正正地打一场。

于是，宋国大败。宋襄公的大腿上也挨了一箭。第二年，宋襄公就因这个箭伤逝世。

临死前，他还坚持自己的“仁义道德”价值观，强调说在战场上，不能攻击已经受伤的敌人，不能攻击头发发白的老人，不能躲在险要的关隘里射击敌人，不能攻击没有摆好阵列的敌人……

气得他的庶兄目夷当场回呛：“那咱干脆直接去给敌人当奴隶得了，还打什么仗？”

历史上对宋襄公的评价也是褒贬不一，有人说他是真正的君子，有人则说他就是一个不切实际的浪漫主义者。有人把他列入“春秋五霸”。

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