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姜玉楼一首《诗经·彼阳》发表后,所有人都处于懵圈状态。
他们不明白,之前还敢强硬回击评论家和老作家的他怎么突然失去之前的强硬。他是想妥协,还是不想失去风度,和这些人一般见识?
在惊讶过后,不少人开始翻开《诗经》想要查找这首诗的含义。也许只有等他们看到原文,才能了解姜玉楼的真实感受吧。
只是,他们注定会失望。因为他们把《诗经》都快翻烂,也没有找到《彼阳》这一篇。
难道是姜玉楼仿写的?
不得不说,还真有这种可能。因为姜玉楼在身为作家的同时,还是非常优秀的情诗诗人。他有这样的才华,即使仿照《诗经》写一篇,也不足为奇。
这一发现让各个报刊找到新的卖点,他们纷纷自己撰写释义,或者请专家教授进行注释和释义。
等到动手时,他们发现这篇《诗经·彼阳》有点不太对劲。
第一句还好理解,“彼阳若至,初升东曦。”似乎可以理解为太阳升起来后,能看到东方早晨的阳光。
第二句就不那么好理解,“绯雾飒蔽,似幕绡绸。”,风声传到耳边,绯红的雾气遮天蔽日,就好像绸缎做成的幕布一样。
第三句也很奇怪,“彼阳渐中,雾霖涧滁。”直接翻译就是正午的阳光穿透山谷间的雾气形成美丽的景色。
第四句,“赤石冬溪,似玛瑙潭。”描述了寒冷的冬日里,流淌在红色石头上的溪水,宛如一片玛瑙般清澈明亮。
第五句,“彼阳晚意,暖梦似乐。”,这句诗描述的是夕阳。意味着夕阳的余晖给人以温暖和睡梦中的愉悦感觉。
最后一句,“寐游浮沐,若雉飞舞。”描绘了人们晚间的梦境,仿佛置身于温暖的海洋之中随波荡漾,又如同野鸡在空中飞翔舞动。
释义过后,他们发现这首诗并不符合《诗经》的格律,就好像业余诗歌爱好者的业余之作而已。
不过心中虽然疑惑,却并不妨碍他们将释义发表。毕竟,现在谈论姜玉楼的任何话题,都能为报纸带来巨大的销量增长。
于是乎,第二天读者们就看到各家报纸对《诗经·彼阳》的解读。
只是奇怪的是,《燕京日报》似乎放弃了这个巨大的话题,转而讨论起《楚门的世界》是多么优秀的作品,作家姜玉楼,又是多么天才的作家。
对《燕京日报》评论姜玉楼读者们没有太大的兴趣,现阶段,他们更想看到的是对《诗经·彼阳》的解读。
读者们纷纷出钱,购买常看的报纸。
发现评论中对《诗经·彼阳》诗歌的优秀讨论的不多,只是单纯地给出释义。综合来看,这首仿写的诗歌,大致是通过对日出、白天、日落的描绘,展现了大自然美丽景色的变化。诗中用细腻的形容词和比喻手法,将自然景色与人的感受巧妙地融合在一起,给人以美好、宁静、温暖的感受。
释义大概就是如此,至于姜玉楼为什么会发表这首诗应对舆论对他的谩骂,报纸上的文章普遍猜测是他将自己比喻为太阳,而那些批评他,反对他的人则是雾气。太阳终将透过雾气,带给人们温暖和煦的阳光。
当得到这个结论后,有人欢喜,有人失望。
失望的人觉得姜玉楼的反应不够猛烈,有点怂。欢喜的则是那帮猛烈批评他,诋毁他的人。他们认为姜玉楼不敢反抗,是投降的表现。
燕京,某四合院内。
周超很失望,他觉得偶像这是认输了,别人都不讲究规则了,他还不敢还嘴。
“这些弱智东西,也就只能耍耍嘴皮子功夫。”
咦,我刚才说什么了?
弱智,东西……若至,东曦……
周超揉了下眼睛,然后翻出来《诗经·彼阳》的原文来看。
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