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这位国强太爷也是个传奇的人物,听爷爷说,他年轻时候很帅,解放前,都已经定好了一门亲事,结果还没等到结婚,解放了,天变了。
政府把他们家的土地全部收回了,而且有一段特殊时期,为了把这些地主老财的钱都挖出来,对他们进行了严刑拷打。
国强太爷的婚事自然也就吹了,因为成分不好,没有哪个姑娘再愿意嫁给他。
后来一直到30多岁,才娶了一个满脸麻子的女人,与其说是娶,还不如说是捡来的,因为女人得了天花,被家里人赶出来,没人要,都快被饿死了。
国强太爷那时候就他一个人,家里的其他人都死光了,他也不怕女人把病传染给他,就收留了女人,给她吃,给她喝,并且悉心照顾,最后女人竟然奇迹地活了下来。
病好了之后,两人就顺理成章结了婚,生了两个女儿和一个儿子,儿子就是三爷爷李文水。
三爷爷也争气,在80年代初,就考上了中专学校,毕业后,一直在县里的交警大队工作,现在已经是交警大队的副队长,是村里为数不多的高官。
李长生还没到村口,就听见了那高音大喇叭,在播放唢呐队的表演,今天是重悼的日子,明天才会下葬。
到记账处,交了钱,写上爷爷的名字,然后领了一顶白色的孝帽,因为李长生是重孙辈,需要在孝帽的角上,再钉上一根红布条。
领了孝帽,要先戴上,然后再去灵堂祭拜。
灵堂里有一张老式的八仙桌,八仙桌上面放满了贡品,上方挂着一张老人的遗照。
按照规矩,祭拜的人要给老人磕了四个头,老人的晚辈再回四个。
然后,坐在八仙桌两侧的主持人同时站起来,高声喊一句:有人来拜,后面的棺材前,自然有孝子,往灵盆里添加火纸。
磕完头,李长生站起来,朝着两位主持人施礼,主持人回礼,这祭拜就算完了。
因为是村里人,大家都熟识,相互之间还要再打声招呼,李长生是学生,简单地称呼一句叔叔大爷,问声好就行。
离开灵堂前,李长生又仔细看了看,观察一下主家为去世的老人都准备了哪些纸制祭品,可能这也是一种职业病吧。
纸祭品很有讲究,准备不好容易被人骂不孝的。
首先,要有一对童男女,穿绿或者蓝色衣服的是童男叫勤勇,穿红色衣服的是童女叫春香。
童男女是专门为了伺候亡灵的在阴间生活的。
它们只画眼,不点睛。
其次,要有纸花轿,花轿是用来载着死者的灵魂去地府报道的,花轿要配四个轿夫,分别叫做:一路,走好,平安,到达。
最后,还要有纸马,纸马是亡灵在阴间的交通工具。
以上都是传统必须的,要是有钱,还可以为老人再配点其他的。
比如,这几年开始流行的汽车,手机,电视等等。
当然,这些东西李长生他们家的店铺都有卖的,一套下来也是不少钱。
看完准备的祭品,李长生就到外面听唢呐,唢呐的声音很吵,特别是用高音喇叭扩音之后,就更吵了,深夜里,甚至能传好几公里。
可能是从小就听惯了,李长生对唢呐的声音特别喜欢,有时候表演的人吹的不好或者吹错了,他也能够听得出来。
在苏北地区,唢呐在葬礼上是不可或缺的,因为唢呐要配合葬礼的各个流程。
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