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第一五零九章 寻转机两头忙（第1页）

“天狗吞月，讲的是凡间生灵为保护月亮与天狗征战的故事......”

以融合之法制造不灭，关键在于记忆对接；按灵机交代，这个过程不可用强，只能通过诱导、刺激的方式让其自己“想起来”，麻烦不是一点半点。（.23w[x].

叮当、冷玉、大灰，两人一兽情况不同，叮当忘记旧事但记得十三郎、加一点引子便可连通，当她叫出“大灰”这个名字，事情便已成功大半。至于大灰，通过多方试探观察，十三郎认定它的记忆并非“消失”，而是模糊到自己都不能相信。比如对十三郎，大灰的亲近与信任感一直存在，只是想不出他是谁。

“妖兽与人毕竟不一样，也许这就是记忆的表现形式。”这是灵机的原话，十三郎只能选择相信。

三者当中，最让人无奈的是冷玉，她不但不记得十三郎，连叮当都是相遇后重新建立关联，“遗忘”最彻底，性情改变最大。除此还有更麻烦的地方，外界冷玉事实上已经死了，在没有找回转世之身以前，十三郎不敢对阿玉姐讲述关于冷玉的任何事。

顾虑有多重，其一成功把握不大，阿玉姐喜欢的是现在，把一个孤独、冷漠、只为叮当而活的印象强加其身，效果有很大可能适得其反。“自己是冷玉”，“冷玉是自己”，两种结果看似一样，实则有着本质差别，万万不可混淆。

其次，阿玉姐正在“渡劫”，增加记忆只会干扰其心，险中添祸；其三条才是冷玉本体的麻烦，找不到的话什么都是空谈。找到也不是当初的那个冷玉，再把一个记忆混乱的阿玉姐融合进去，谁知道会发生什么事？

可以预料的风险，阿玉姐好不容易接受“自己是冷玉”这个事实，融合之后发现根本不是那么回事，神智立即崩溃。

现实危险同样不容忽视。这一年来，阿玉姐引导山寨求活，其中的艰难与困苦用一个数字便能说明白，山寨原有近两百人，如今仅剩不足六十，多为老弱。

别的什么都不用谈，假如没有十三郎常常出手为其提聚精气，阿玉姐早该活活累死。即便现在，阿玉姐与年前相比也像两个人。容颜苍老如四十妇人，身子竟已微驼。再这样下去，十三郎势必要动用金乌赠出的那点真火，强行为其续命。

这样那样很多麻烦，十三郎还要想方设法帮助阿玉姐恢复记忆，处理起来格外小心；正因为如此，当他看到叮当因星图记忆觉醒，心中振奋可想而知。喜不自胜。

星图是什么？除了十三郎，界魂内外没有一个人知道那个世界存在；最最要紧的是。同样的事情，泗水河上十三郎曾经对冷玉做过，如此便意味着没有任何顾忌，放心大胆地讲、通过十三郎的前世记忆实现对接，殊途同归！

“......从那以后，每过一段时间。天狗都会从沉眠中苏醒，走出蛰伏之地尝试吞月；人间生灵见之必战，敲锣打鼓放鞭炮呐喊，就连野兽也都行动起来，齐心协力把天狗吓走。使得月亮回归原样，与昊阳一道照耀人间。”

故事讲完，天色将明，十三郎调理内息结束，指启明星方向说道：“阴阳就像白天黑夜，太阳一直照的话，大地很快被嗮成沙漠，生机不存；只有黑夜更不用说，人们根本活不下去；两者相合想成同时相反，缺一不可。”

阿玉姐听得入了神，痴痴问道：“为何这里的月亮与讲的不一样，为何这里没有天狗？”

十三郎说道：“所以需要纠正。该变的要变回来，该有的全都有。”

阿玉姐说道：“没有天狗不是很好吗，为何连这一条也要改？”

十三郎说道：“就像这个世界原来的样子，有善无恶稳固不了，崩溃是迟早的事情。”

阿玉姐说道：“天狗吞月怎能与人性缺失相比，试想万一人类与之战斗失败，万一天狗没有被吓走，岂非大祸临头？”

十三郎说道：“天狗的能力基本是固定的，人类只要齐心协力，理应战而胜之；能战胜的敌人战胜不了，说明人类自己走向衰落，无论有没有月亮，结果都一样。”

阿玉姐说道：“仙长也是由人到神，这样讲，是不是太残忍。”

十三郎说道：“残不残忍因人而异，这个故事的本意是告诉人们要居安思危，那些看上去不可能出差错的事物同样存在风险，所以永远不能躺在功劳簿上睡大觉，更不能只认为掌控一切，否则，必有灭族之祸。”

阿玉姐落寞说道：“美好世界从不存在，仙长说过了。”

十三郎摇头说道：“两重意思，你选择悲观的那一面。我真正想表达的是，世界从来美好，完美永在梦中。”

阿玉姐说道：“永在梦中，岂非永远不能成功？”

十三郎说道：“假如成功，假如完美世界真的存在，意味着人人得到最高满足，满足到连梦想都不需要有。试想一下，那样的世界有意思吗？”

听了这番话，阿玉姐陷入沉默。

十三郎说道：“世界美不美好，感觉幸不幸福，归根结底在于认知。忙碌、辛苦、流血、失败、战斗还有死亡，这些事情让人劳烦恐惧，看上去都是不好的；悠闲、享受、舒适、胜利、安逸还有长生，这些看上都是好的，可如果没有那些不好的东西，怎样体现出好的珍贵？”

十三郎说道：“许多道理人人都懂，如整天抱怨的人无法成功，要求太多必然自私，于是人们赞扬美德，鄙视丑陋，劝人向善，推人勇敢；反过来讲，正因丑陋存在人们才有得鄙视，因美德凸显方可赞扬，另一重明证。”

阿玉姐幽幽说道：“我放弃了那么多族人，何尝不是丑陋恶行。”

十三郎说道：“世间事，做与不做的标准、不能绝对用美丑、好坏、善恶衡量。如你教导他们做的，知美丑明得失，重情义遵规章，强自身分恩怨，全都好坏参杂。”

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