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第123（第3页）

结果木槿不晓得用了什么法子，居然把土匪们全给药昏过去，还让族人们又得来几千斤谷子和许多银两。

放谷子时，他的木板车上早就被堆满，栓柱不得不把车上的衣裳、陶碗甚至他无比珍惜的瓷瓶全给扔掉。

那个瓷瓶是他娘的陪嫁，听说打太姥爷那辈就有，放在大户人家不过是个摆件，对栓柱这种农家汉子来说却能算传家之宝，他即使逃荒也带着它。

奈何瓷瓶个头实在太大，能占半袋粮食的空，栓柱思来想去只能忍痛将它丢掉，然后把谷子堆到木板车上。

现在木板车上的粮食得有七八千斤，别说灾荒到来后，就算在丰年里他也见不到那么多粮食啊，栓柱家人口少，手头的粮食够他家吃好些年，往后再不怕被饿死了。

粮食多归多，重也是真的重，栓柱自诩是个力气大的农家汉子，可因为粮食太多，他每走动一段道就要停下来歇会儿，有时候实在拉不动，还需要婆娘与他合力拉才成。

而且木板车的绳子本来绑的很牢靠，却因为车上东西太多，赶路时不时有东西落下来。

不光栓柱家，别的人家同样不例外，所以谁也别嫌弃谁慢，总不能为了快点赶路而把好不容易到手的粮食给丢掉吧。

看见前面的牛车再次停下来，木槿熟练地翻身下车。

自从多了两千斤谷子之后，原本不快的行进速度愈发慢起来，几乎到每走几百米就要停下歇会儿的地步。

出现这种情况并不奇怪。

车队里每户人家的木板车都被粮食塞满，直到塞不下为止，前面王宝根家的粮食和糯米砖堆的高高的，有时候走着走着就有掉下来的架势。

牛根本拉不动那么多东西，王宝根家的牛有好几次累到口吐白沫。

木槿记得荷花满含担忧地对她说：“俺爹每天把糯米粉泡在水桶里给牛喝，就怕它倒下起不来，五姐姐你说俺家牛不会真倒下吧？”

以前大家爱惜粮食，许多人家给牛吃晒干的稻草，条件好点的例如王宝兴会给牛喂糠吃，而如今，伴随车上的粮食越来越多、牛快要拉不动的情形，人们迫不得已把干草和糯米粉混在一块喂它，只求它能够多下力气拉车。

木槿与荷花拥有同样的担忧。

她家牛车上也被装到满满当当，为了分担压力，崇文崇武担子上被堆了更多东西，走起路来扁担都要随之变形。

这或许就是传说中甜蜜的烦恼吧。

与此同时，王李氏不光不像刚逃荒时拘着儿女们少吃，反而会劝大家多吃几口、再多吃几口，车上的粮食实在太多太多，王李氏总担心家里的木板车要被压垮。

不提其他人，单说家里食量最大的崇文崇武，每顿饭被王李氏喂到肚子都鼓起来。

干着繁重体力活的崇武甚至长高了几厘米。

——

几日后，众人方才看到江梁城的城楼。

城楼和高大气派没有半点关系，从远处看甚至有些低矮。

木槿曾听到细娘和王宝兴的谈话，根据她的意思，江梁城承平已久，既不像北方挨着游牧民族所以战乱频发，又没有更南边倭寇海盗的侵扰，所以才会出现如此情形。

在六个女人中，一个是从陵城附近的村落里掳来的，细娘被从江梁城掳来，剩余四人皆为过路的灾民。

他们若想打听江梁城的消息，只能从细娘身上下手。

见到江梁城近在眼前，王宝兴命人解下绑在她们手腕上的绳子。

离开可能藏有歹人的荒郊野外，车队再没有什么好怕的。

王宝兴将细娘叫过来：“江梁城可准灾民进入？”

细娘的父亲没有读过几本书，可性子却比许多老学究还要迂腐，从女儿十岁开始，父亲就拿大门不出二门不迈的要求来约束女儿，她每年出去两回已经十分了不起。

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