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第一卷 东京风华 第5章 玄牝灵珠（第2页）

后来，道门三十三天尊联手，设下周天星斗大阵将其封印。无数岁月过去，天魔形神俱灭，留下一枚灵珠，内藏天魔无相神功。

三十三天尊为争夺灵珠，持续百年争斗不休，最后一次大战最是惨烈，打的天崩地裂，半数天尊陨落。

此时，剩余的天尊终于清醒，休战讲和，愿意共同参悟玄牝珠中神功。然而却发现玄牝珠已不知何时消失无踪，自此绝迹。

其实，此功法真正的名称是无相玄功真解。所谓天魔，却是道门天尊附会添加上去的。

当年，有天尊先后夺得玄牝珠，修习后将功法记录，只是随后就在争夺中陨落，但功法却传承了下来。

年深日久，加上历代传人资质良莠不济，功法已经失去原来的模样，甚至失传了。在蒯镶的那个年代，天魔无相神功拥有偌大的名头，却并没有传说中惊天动地的威力。

直到蒯镶出世，天魔掌威力绝伦，瞬间震动江湖，以致引来各方觊觎，最后殒命，玄牝灵珠再次绝迹江湖。

无相玄功修混元一气。

所谓混元者，元精、元气、元神三者合一也。纯一不杂为精，融通血脉为气，虚灵活动为神。一者三，三者一，一体三用。功法分三层境界。

第一层炼精化气，引天地元气入体，开辟气府，与精血相合，化为混元一气。此时全身气血凝练，骨骼随意变化，改头换面轻而易举。以混元一气摧动武技，霸道绝伦；

第二层炼气化神，引混元一气入灵台，开辟紫府，与魂魄相合，化为神念。探查身周、纤毫毕现，神念化刃、伤敌魂魄；

第三层炼神还虚，引雷劫入体，肉身与神念相合。身化一气，虚实变换，超脱凡俗。

于飞看的心头火热。恨不得立刻开始修炼，他已经在畅想神功大成、威服四方的场景。

但他还是让自己冷静下来，逐字逐句认真记忆功法，细细推敲，与邪道人的记忆印证。

无相神功虽好，却是非童子不能修炼大成。超过九岁，先天之气散尽，骨骼筋脉渐成。虽然可以修炼，但是进境迟缓、难以大成。

混元一气威力大损，相去不啻天壤之别，更是难以进阶第二层炼气化神境界。

石碑铭文的最后，记载了一式天魔掌。

虽只一式，却藏万千变化，任何拳、掌、指、爪技法皆可化入天魔掌，以混元一气摧动，威力巨大。

还有一套步法称之为天魔步。邪道人认为步法精妙绝伦，方寸间辗转腾挪如浮光掠影，瞻之在前、忽焉在后，与天魔掌配合使用，迅如闪电、势若奔雷。

此时，于飞还没有意识到，自己已经得玄牝灵珠之助，开辟了气府和紫府，省去了数十上百年的修炼时间。

能有如此进境，一则是他以魂魄状态接受了玄牝珠灌顶洗练，灵台纯净；二则，小皇子不满四岁，后天污浊侵蚀日短，先天之气损耗无几，身体纯净。

再加上玄牝珠凝聚了邪道人数百年混元一气精华，种种不可思议的机缘汇聚在一处，成就了于飞不可复制的奇迹。

“玄牝灵珠。”于飞也已经明白自己到底获得了怎样巨大的机缘，尤其是玄牝灵珠，那是神仙也会动凡心的域外奇宝。

没有玄牝灵珠洗礼，无相神功无法修成。难怪当初那些天尊虽然记录了神功法诀，但是后人却是无法修成，徒有其表，却无神功半分威力。

诀曰混元之气，流溢于中，布散于外。精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上行抵髀，从脾注心中循手少阴，出腋下臂，注小指，合手太阳。上额，循巅，下项中，循脊入骶，是督脉也；入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中，复出太阴。此混元气之所行也，逆顺之常也。

双腿盘坐，于飞默念神功法诀，集中意念，灵台清明，再无杂念。呼吸若有若无，意念随气息经胸腹直达小腹丹田。

稍倾，一点灵光从气府深处凭空而出，随着功法引导，气府内原先存在的蓝雾漩涡竟转动起来。

灵光沿后背督脉向上一丝丝涌动，行进的异常艰涩。灵光也变得明暗不定，似乎随时都可能泯灭。

好在于飞的身体和魂魄都已经经过伐毛洗髓，清净污垢。虽说看着进境缓慢，但终是没有停滞不前。

只是一夜过去，收获不大。原因却是最兴来这具身体太弱了。

先天体弱，元气不足；病厄缠身，药石侵蚀；深宫溺爱，娇生惯养。虽尚幼弱，却是根基大损。

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