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第309章 他从小在北欧长大的吧（第1页）

虽然说武术优劣不要以个人强弱来辨别。

个人强弱，并不等于武术强弱。

但真想开武馆，证明武术强，最好的办法，还是个人够强。

上去踢馆，踢的别人生活不能自理了。

这个时候你去讲道理，搞宣传说“我们的武术真的很强”。

那别人是百分之百相信的，毕竟，刚刚被你暴揍过。

那残忍的场面很难不令人印象深刻。

而在文化宣传上，其实也是同样的道理。

如果你啥也不展示，或者本身比较弱，那么，伱哪怕再去宣传“我们华夏的艺术，东方的美学多么多么博大精深，精妙万分.”

人家也就当是听个笑话。

只有真正展示出了压迫力，如李景霖一般，亲自出手，把别人给“打服”。

在国际舞台上，才会有人听你说话。

历史早已无数次的证明了这个真理。

正是因为李景霖足够强，并且，两个学生，也开始逐渐展现出不可小觑的实力后。

整个艺术界，对于东方的美学，根本不需要多刻意的宣传，便已经开始变的越来越重视。

有越来越多的人开始主动研究。

亨利克自然是意识到了这一点。

从个人的强，看发展，再从整体的历史趋势下，看到了问题。

便开始让学生们真正重视起东方的不同艺术思考，美学原理，这样，才有可能在未来艺术收到东方影响越来越大的大背景下，找寻到新的交错点。

几位学生很了然的点点头。

那个来自华夏的刘，能够在这次比赛中，深受赞誉。

如果只从乐曲作品表达上来看。

他的杀招。

便是一种与西方演奏家并不同的东方表达。

这自然是吸引了相当多的音乐从业者来对此进行分析。

以往，国外的论文趋势，都是在分析西方的主流严肃音乐，或者民间音乐。

可就在最近时间。

各大国际高校中，在研究华夏音乐艺术这方面，论文开题的数量开始增加。

对此感兴趣的人太多。

李景霖带的这几个国立研究生便是如此。

克里斯几人在跟着李景霖学习作曲的过程中，受益匪浅。

并且，的确是有了不小的视野开拓。

在这样的基础上，自然是对东方的艺术产生了浓厚的兴趣。

面对学生们这样的兴趣，以及各式各样的问题。

李景霖回答的那叫一个完善，并且，十分乐于在这些问题上进行作答，甚至还会有延伸的内容去讲述。

这个时候进行文化，思想的宣传，不仅事半功倍，而且，还完全可以真正的指明一条主路。

不仅能够表达真正的华夏文化.

更重要的是。

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