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“你看这包浆,还有镶嵌的宝石,都是清代的工艺……”
“哥们儿,咱们不是在讲信仰吗?怎么突然扯到工艺了。”张扬挠了挠头,“我有点接受不了啊。”
看到张扬搞怪的样子,沈书语差点又笑出声。
原来现场看直播这么有意思啊,比听相声还好玩。
“主播别装傻,信仰和赚钱不耽误的呀。”宝友大言不惭反驳了一句,接着问张扬,“东西肯定是没问题的,我拿到这转经筒的时候,把手上都有高僧的汗渍。”
“就是这东西,我花了三万买,是不是买贵了?”
一般宝友自己说东西的来历没问题,基本都是在自我安慰。
这件转经筒也不例外。
“不讲信仰的话,这东西我出三十。”张扬估价。
“二十是这件东西的批发价,剩下十块钱,是给高僧的辛苦费。”
“人家好歹拿在手里转了很多次,付出了汗水和汗渍……”
“不会吧,那个寺庙还挺大的。”
宝友还想挣扎一下,但是张扬决定直接杀死比赛。
“把东西送去检测一下,上面的宝石是塑料,材质是铝合金的。”
“你非要说晚清有铝合金的话,那就没办法了。”
知道自己再不走,就要被直播间的观众骂成小丑了,宝友匆匆的断开连线,连谢谢都没说。
……
第二位宝友,想请张扬帮他鉴定几张碑帖的拓本。
这种拓本,是把石碑和竹简上的字,用拓印的方法印到纸上,好让后人来学习。
一般印的碑帖越珍贵,拓本的价值也就越高。
比如长安碑林的碑帖拓本,即使是现代的,一本也要上千块。
而对于那些更珍贵的、被保存在博物馆里的石碑,因为拓印会损坏文物,现在基本没有新出的原始拓本了。
那些早几十年的拓本就更显得珍贵。
宝友想请张扬鉴定的,就是这种老拓本。
第一张,张扬愣是没看懂上面写的是啥,只认出应该是某件刻着楷书的石碑。
一看物品信息,1842年的拓本,标准的老东西。
“东西不错啊,是晚清的宝贝。”
“这应该是刻着《玉版十三行》的石碑,王献之小楷的代表作,算是珍品中的珍品。”
“没看错的话,来源于津逮楼的收藏,拓印的人是曾经官至知府的晚清文人甘炳。”
“这份拓本对应的石碑,现在藏在燕京博物馆里,以后肯定没有原始的拓本问世了,所以价值不低。”
对于这种不太懂的东西,张扬基本是在照本宣科。
全是干货,没有细节。
但这对其他懂行的人来说,就有点过于震撼了。
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