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张记摇摇头,猜谜的游戏,不确定性太大,果断摇头放弃。
史殊说道。“洞房花烛夜的酒宴,含章弄瓦的喜宴,千古百年的白事宴,家祭告乃翁的祭祀事。如果有人说‘一辈子吃不上四个菜’,你认为他是表达什么意思。”
张记睁大眼睛,看着史殊,一字一顿的说道。“空前绝后,好狠的心啊。”
史殊说道。“这就是今人和古人思维的不同,不单是逻辑思维和认识事物的不同,更是思想根基的不同。今人的思想根基受儒家影响,官本位和政治思维底色很重,限制了人的发散思维。”
“《周易》是周文王囚羑里所作后天八卦,他所处的年代是殷商末年,殷商末年时代人的思维是发散的,对事物的理解更加深刻,追求天人合一,所以他们的思想比我们的思想更深刻。”
“尤其是周文王,迫切的想要打破旧秩序,建立新秩序。推演八卦谋求变革,一个‘变’字贯穿首位。”
“如果你要想读懂《周易》,你就不能用今人的思维。后天八卦共有64卦,涵盖万事万物,万事万物相生相克,唯有‘变’是不变的。”
张记听的懵懵懂懂,不明白史殊讲解的意义。
史殊看出张记的困惑,拿过书,说道。“我们来看第一卦乾卦。乾卦是由六阳爻组成,乾下三阳爻,乾上三阳爻。初九是最下面的一爻,卦辞‘潜龙勿用’,因为它在最下面,上面还有五爻,最好的状态是潜伏,静待机会。”
“九二是下面第二爻,卦辞‘见龙在田,利见大人’。‘龙’在田,利于见到‘大人’,说明机会出现了,可以见到‘大人’,有机会展现自己,也有机会让‘大人’赏识。这个时候就要抓住机会,展露自己。”
“九三是乾下最后一爻,卦辞‘君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。这里有两处对立,一是‘乾乾’和‘惕’对立,一处是‘终日’和‘夕’对立。展现自己以后,取得了成绩,别人注意到你,你应该怎么办?要警惕,时时刻刻的反省,不能因未取得成绩骄傲自满。这是一道坎,越过去,鱼跃龙门,达到乾上。越不过去,就要困在乾下。”
“九四是乾上第一爻,卦辞‘或跃在渊,无咎’。乾下越到乾上,承下启上,是过渡地带,也是最好的位置,这个位置是质变之后的开始,也是更进一步的开始。”
“九五是乾上第二爻,卦辞‘飞龙在天,利见大人’。这一爻是关键的一爻,是所有努力的结果,人生实现‘飞龙在天’。大人呢,也会在这一爻有所动作成就。可以说是乾卦的中心。最后一爻是上九,‘亢龙有悔,盈不可久也’。月满则亏,人也是一样,得到了巅峰必然走下坡路。”
“从乾下的初九到乾上的上九,每一爻强调的是变化,潜龙勿用到亢龙有悔,由潜伏状态到大展宏图,再到‘盈不可久’。我们学习《周易》应该学习那些呢,最应该学习的就是其中的变化变通之道。我也这也是明峰想让你明悟的道理。”
“经济之术重在变化发展,从无到有,由弱到强,强者恒强,这里面的道理都包含在变通之道。不论是哪一个状态,本身特点是发展的破点,既要‘潜龙勿用’,也要‘飞龙在天’。”
张记犹如小学生听史殊讲解,尤其是最后一段话,说到张记心坎里。梦境模糊的轨迹,不安全感强烈,坐吃山空的迫切感,需要改变,不论是自身改变,还是事业前途的改变。
史殊一番话无疑解决张记思想的困惑,如何改变问题才是解决问题的关键之道。张记不懂《周易》的含义,却明白适时而处的变通。
张记激动的站起来,双手握紧拳头,在空气中挥舞,兴奋之状,状若癫狂。
一切事物的变化之中,唯有变化是不变。就像是梦境中的轨迹,偏离于既定轨迹的现实,变化已经发生。虽然不确定纠错,改变的人生已成既定。
隐藏在张记心中的雾霾一扫而空,接下来既定的事实如何迎接新的人生,如何规划新的人生。
史殊见状若癫狂的张记,微皱眉头,保持微笑问道。“张记,你冷静一下,你懂我说的意思吗?”
张记说道。“师母,说实话我不懂你的意思,但是,你这一番话打开我的心门,似乎让我看清了以前看不清的事情。就像是明悟,我明悟我人生的意义。”
史殊笑了笑,说道。“佛家有顿悟之说,六祖不识字而悟真经。你既然明悟,应该知道如何走好人生路。”
张记上前紧紧握住史殊的手,满含真情说道。“师母,太谢谢您了,太谢谢您了。你是我人生的导师,为我人生指明方向。”
开门声传来,田明峰走进房间,看见张记紧握史殊的手,瞬间怒发冲冠,暴跳如雷咆哮到。“你干什么呢?放开你的手。”
张记不好意思的松开手,摸摸头,一副无辜状。
史殊嗔怪说道。“大惊小怪,说话这么大声音,吓到张记了。”
田明峰不由分说,冲到张记和史殊中间,
指着张记说道。“好的胆子,你想干什么?”
张记无辜说道。“我没干什么,我就是向师母表示感谢。”
史殊推开田明峰说道。“好了,他是学生,我是老师,他能对我做什么。开会回来,我给你倒杯水。”
史殊去倒水,张记和田明峰大眼瞪小眼的对视,张记受不来哦田明峰醋意的衍生,站起来对史殊说道。“师母,我先回去了,有时间再来向您请教。”
史殊端着水杯说道。“时间不早了,流下来吃饭吧?”
张记摆摆手拒绝说道。“下次吧,师母我回去了。”
说着,张记拿起书离开田明峰视线。
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