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历史上,有着许多画马的名家,每一个人的作品都达到了很高的成就,而韩干便是唐代画马画家中的佼佼者。
画庐风在唐代最盛,马在当时成为统治阶级的必备之物,同样,骏马也成就了许多画家。
据史料记载,韩干幼年家贫,流落于长安城,在一件酒楼当佣工,一次,店主派他去唐代著名诗人,当时任尚书右丞的王维府中讨要酒钱,适逢王维外出,他便在其府中等候,独自在地上学画马。
王维回家后,颇觉得有趣,认为此子是可雕之材,于是每年资助韩干二万钱以学习画马,直至十年艺成,天宝年间,韩干被召入朝中供奉,官至太府寺丞。
当时很多画家都是以之前名师的画作进行模仿,而韩干却是不同,当他被唐玄宗召入宫中后,就以皇帝御厩中的真马作为素描对象,突破了前人模仿名师作品的学画方/无/错/法,以实物为模特进行写生,所以,他画出来的马真实而生动。
在现今的拍卖会上,韩干也曾有一幅画作出现,为胡人呈马图手卷,材质则是绢本,成交价格为四千六百万之巨。
从韩干画马成功的案例就可以知道,有些绘画需要以神为主,有些画作需要以形为主,而更有一些画作,需要形神兼备,当时在唐代还有一个画马名家,叫做曹霸,后来也成为了韩干的师傅。
不过曹霸所讲究的依然是学习名师的画法,而韩干所用实物为模特进行创作,可以说是风格不同。世人也有着一个说法。那就是曹将军画马神胜形。韩丞画马形胜神。
而徐悲鸿画马,更是将形挥到了极致,所画出来的马有泼墨写意,有兼工带写,塑造了千姿百态,倜傥洒脱的马,或奔腾跳跃,或回长嘶。或腾空而起,他在国外学习之时,曾写过不下千张稿子,熟悉马的骨架肌肉,详细观察其动态神情,这是他画马的基础所在。
徐悲鸿的马,陈逸也是看过很多,对于马这一个动物,恐怕没有一个男人不喜欢,看了许多古装电视剧。无论是以战争为主还是以故事为主,马都是其中必不可少的东西。
既然现在有了绘画能力。那么陈逸很想画出自己所喜欢的马,让众人一睹它的风采如何。
陈逸在这些天中,也是观看了几百匹马,将它们的身材,神态都是一一的进行素描,这些就是他画马的基础所在。
有了鉴定术的数据,他可以知道哪些马比较有力量,为什么力量大,这无疑为他的创作,提供了强大的帮助。
陈逸在并没有浪费宣纸,而是先在白纸上打草稿,先将底图画出来,之后看进行修改,然后才是画于宣纸之上。
而在他绘画之时,萧盛华也是通过一些媒体,表明了陈逸的态度,鉴于这家报社诚心道歉,所以接受他们的道歉,但是对赔偿数额非常不满意,由五百万港元改为二千万港元用于赔偿,这笔赔偿金将直接捐赠给赛马会信托基金,既然该报社之前的一些言论,都是以慈善为主,那么不妨为慈善做点实事。
各大媒体此时就紧盯着陈逸,看看他有没有什么新动向,萧盛华的消息一出,这些媒体毫不犹豫的进行播报,在午间新闻或是网站上,将陈逸对于某某报社道歉赔偿的回应放了上去。
当陈逸的这个回应放上去之后,众人看到前半段,或多或少的觉得陈逸这赔偿金要得是不是有点多了,可是当他们看到后面一些文字后,直接对陈逸五体投地的表示自己的敬仰。
陈逸那两幅在华夏引许多关注的书法,总成交价也不过三千多万港元,而现在,他却是对这五百万赔偿金视若无睹,而且要求报社提升到两千万,直接捐赠给慈善机构。
如果这两千万真的捐了的话,陈逸所捐赠给赛马会信托基金的总金额,已然过了两亿五千万港元。
所有人都毫不犹豫的选择支持陈逸,要求该报社道歉赔偿,并且将赔偿金提升至两千万港元,你们不是之前说的都是慈善吗,现在有一个机会摆在你们面前。
经过了这次事件,所有人都认为陈逸才是一位真正的书法家,有着古人之风,视钱财如过眼烟云。
而那家报社,得知了这个情况后,所能做的只是苦笑,谁让他们惹上了不该惹的人,而且以慈善为名,他们想拒绝都不可能,如果他们拒绝,估计整个香港社会各界,都会对他们进行谴责,而且说不定有些激动的民众,直接就挥起板凳来砸他们的报社,这就是用自己的钱,为别人赚名气啊。
在快到下午之时,各大媒体准备分做两队,一队前往地方法院,关注这次汪士杰起诉拍卖行的案件,而另一队则是前往报社举办布会的酒店,关注报社对于赛马会和陈逸的道歉方案。
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