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游乐原循声望去,只见云海之间出现了一圈彩色的光环,光环中似有一佛像,隐隐约约,顷刻消散。
游客们议论纷纷,大呼幸运。
游乐原也觉得不虚此行,居然能看到难得一见的见竹山奇景之首——“云海佛影”。“云海佛影”是怎么产生的至今还是个未解之谜,当然也有人认为这是景区故弄玄虚,利用光的折射之类的原理制造出来以吸引游客的。
收回心思,游乐原伸长脖子深深地吸了口气,他敢保证这是他这辈子呼吸到的最新鲜的空气了。
正想问问侯冈简这个地方能不能进食,就见他皱眉盯着悬崖边一块山石上硕大的小篆刻字喃喃自语:“藏书山。”
旁边正在自拍的年轻男子嗤笑一声,鄙视地看着侯冈简:“有文化没文化?那几个字是见竹山!”真是四肢发达头脑简单,这么明白的几个字还能认错。
“可是这几个字真正要表达的意思就是‘藏书山’。”侯冈简还是一个劲儿盯着那几个字。
那个年轻男子推了推鼻梁上的眼镜,不屑地看了侯冈简一眼,还想再说什么。他的女伴扯住他,面带歉意地朝侯冈简一笑,坚决地拉着他走了。
游乐原还能隐隐约约地听见那个女伴训斥的声音:“你眼睛坏了,脑子也坏啦!唧唧歪歪的,人家那体格发起火来你扛得住吗!”
“他就是错了嘛,还不许人说了。”眼镜男很不服气。
“行!你说去吧,看打起来老娘救不救你。”虽这么说,女子还是死死地攥着眼镜男的手把他拖走了。
游乐原见那对情侣走远了,拱拱侯冈简,小声问道:“怎么回事?”他知道侯冈简有特殊的感知能力,虽然确实是不认得中文字,但他刚才说“藏书山”肯定不是信口开河。
侯冈简解释道:“那几个字的字形我其实不认得,但那上面的情绪我能感知得到,要表达的意思确实就是‘藏书山’。”那情绪太厚重太悲壮,以至于他一上山顶就被吸引了目光。
游乐原还有些不敢全信:“你之前不是说你们能感知的是其他生物的情绪吗?可这是文字啊。”
侯冈简解释道:“文字虽然并非生物,但它们自诞生以来,就承载着创造和使用它们的生物的情绪。所以,透过每个字所承载的情绪,我能跳过字形猜出来这些文字大概的意思。”而这三个字太厚重了,他几乎不用猜就能直接地明晰字里要表达的真正含义。
“藏书山……”游乐原把这三个字在嘴里念叨了几遍,隐隐觉得这好像潜伏着什么历史的秘密。
他开始回想他对见竹山有限的了解。
据说这几个字是那个败家子写的,是他对自己处境的自伤。后人分析,“见”古意为“被”,“竹”音同“逐”。败家子大概是羞于直接写“被逐”,因而矫饰为“见竹”。因为字确实写得不错,后人也就用这个名字来称呼这座原本名不见经传的野山。
他之所以知道这些,还是在课堂上学的。
每个小学老师都会在一年级第一课拿那个败家子当做反例教导孩子们要爱惜书籍,珍惜知识。作为延伸,还会大略讲述一下那段历史背景。
那时,华夏河山不幸沦落于异族之手。那些异族以少数治多数,用上许多苛政严法犹嫌不够安稳,还要从精神上彻底奴化华夏人,斩断华夏人的精神脊梁。于是在全国大肆搜刮各种典籍文书,名为编纂,实为篡改,将那些典籍文书杂糅进许多有利于异族统治的歪理邪说,修改得面目全非。
败家子姓文,他所出身的文家是绵延千年的藏书世家,自然也在被搜刮之列。可文家宁死不屈,坚决不肯交出任何藏书,阖族守着藏书阁自焚。消息一出,举国哗然。正是这样的决绝遏制了异族修书的速度,也催醒了沉默的华夏儿女。起义军遍地开花,异族再无暇向华夏民族的精神成果伸出魔爪,不过几年就被推翻了统治。
当然,后世也有人抨击文家的做法,称他们将千年浩瀚藏书毁于一旦,是民族的罪人。
但更有人为文家辩护,认为误书不如无书,若传世的都是些面目全非的“假经”,与其误人子弟,不如付之一炬。况且若不是文家以阖族之命殉书,激起有识之士的血性,华夏河山不知还要被异族肆虐多久,而更多的书籍也会毁于异族之手。
可是,如果文家当年提前转移了那些藏书呢?
那个败家子真的是败家子吗?
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