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拜地官,得神通。
所有的神通,都可以无代价使用一次。
但第二次发动,就需要消耗特殊力量,其中人神通消耗气力,妖神通消耗血食,魔神通消耗魔意。
鬼神通消耗的则是阴气。
所以在选择神通的时候,除了神通的效果,神通的消耗也要纳入考量之中。
吴献将三样神通的效果一一研读,首先就放弃了鬼剃头。
鬼剃头神通的效果很强,简直是强力的攻杀神技,但同等级的杀伐能力,吴献已经有阎罗帖了。
而且阎罗帖的效果要更强。
毕竟邪祟这东西,掉了头未必会死,就像上次福地的三仙,全都碎了还能合体。
但他们要是被送入地府,那就一定会死了,连最后的合体都没有机会。
接着。
吴献放弃了鬼附身。
这个鬼神通可以操控人或邪祟,效果也算是很强力,对有明确组织结构的福地有奇效,用来搞事情非常高效。
但吴献在进入福地之前,也不知道福地里是什么状况,有可能将仙品神通带进去后,却根本没有适合发挥的场景。
要知道神通这东西,用了就是用了,不像符箓和法器,要是没有使用还能从福地里带出来。
鬼神通-鬼画符的描述很模糊。
可也正是因其模糊,才引起了吴献的好奇。
从描述上来看,鬼画符的效果应该很灵活,消耗阴气又不多,可以比其他两种神通多用几次。
吴献在福地中探索,很大程度是好奇心推动的,不搞清楚鬼画符的效果是什么,吴献浑身难受,所以他犹豫再三后还是选择了鬼画符。
所有的神通,都是一本书,吴献打开书页,就发现里面全都是乱糟糟的线条,但他还是神奇的明白了线条里的意思。
使用鬼画符神通的时候,手随意比划几下,就可以制造出一张‘鬼画符’。
鬼画符的效果是随机的鬼魂基础能力,可能是鬼火、鬼足、鬼手、鬼舌等等中的随机一样,根据线条的复杂程度来决定消耗和威力。
看完之后。
吴献露出惊喜的神色,有这一个神通,就相当于有了多样能力,虽然每一种都不强,但也足够大大增加吴献的生存概率。
于是吴献将书籍拿到手,并郑重的收藏起来。
接着他又朝另一尊银色神像拜下。
这尊神像是水官-水神共工氏。
吴献还是第一次拜这神像,水神共工氏主管的是‘神器’,所谓神器原本都是凡俗之器,但因持有者被万人传颂信仰,这凡俗之器也便有了神器的力量。
三样特殊器皿,从水中涌出,陈列在吴献面前。
洪武玉如意:洪武大帝挠痒所用的玉如意,曾被皇后摔碎,重新修复后就拥有了和之前完全相反的特性,被这玉如意挠过的地方,将变得奇痒难忍,一个时辰之后痒感才会消退。
马其顿长矛:亚历山大大帝曾用过的长矛,具备贯穿特性,锐不可当,可轻易贯穿世间万物,仅有少数同等级之物可以抵挡。
犹大的银币:犹大三十枚银币中的一枚,将此银币交给邪祟,可令邪祟反叛自身阵营,和原来的上司敌对,对无上司者无效。
三样神器吴献都看在眼中。
经过一番思索,吴献选择了马其顿长矛。
玉如意的痒痒特效是不错,但如意这玩意太小了,比匕首长一些也有限,都能用如意打到敌人了,用刀捅对方一刀效果不是更好吗?
要是能隔空挠痒,这东西吴献必选,必须触碰到才能挠痒还是算了吧。
至于犹大的银币,还是和上面的鬼神通-鬼附身的顾虑一样,这东西只对有组织的邪祟有用,万一那个福地里的邪祟各自为王,吴献又能去策反谁呢?
还是长矛比较好,效果简单,朴实无华,但非常有用,可以直观的增加生存概率。
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