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“很好,他们如果成功的话,可以给他们颁发二等功赏牌。”朱翊钧听闻崔敏的汇报,对大明船东们想要当海贼王的意愿,并没有表示反对,甚至非常赞同和支持。
二等功赏牌,已经是极限了。
朱翊钧靠在椅背上,看着燕兴楼内的人间百态,他在思考一个问题,大明为何错过了大航海时代?
他很久很久就思考过这个问题,最后只得到了一个答案,那就是不值得。
倭国,目前是大明最大的海贸交易国,完全是因为白银和硫磺,按照历史的自然发展,即便是到了七十年后,倭国的银山和硫磺,也只能喂饱郑芝龙这样的家族企业,整个世界的经济和贸易体量,远远不足引起大明从战略方向,走向海洋。
作为此时的天朝上国,八荒是真的一片荒芜。
郑和下西洋,一共进行了七次,时间长达近三十年之久,沿途经过了三十多个海外番国,但最终,大明的海洋开拓,还是停止了,成为了中国海权的最后绝唱。
在这漫长的三十年里,大明并没有找到将海权变现的办法。
郑和出去转了七圈,发现全都是一些比北虏还要落后的部落,没有什么收益的同时,实际控制成本又过于高昂,但现在随着泰西人在海洋上的开拓,并且建立起了一个个的殖民地,大明恍然发现,原来还能这样变现。
钱没了可以再赚,良心没了…就赚的更多了!
这就是黎牙实反复提及的大明普遍存在的高道德劣势,这种劣势也是一种矛盾的具体体现,对于开拓上,这种高道德劣势只会让开拓团体举步维艰,但这种高道德在国内,维持了政权的稳定。
大明有自己的国情,黎牙实久居大明,可以理解大明这种高道德形成的原因。
这里是天朝上国,在黎牙实心里,这里也是地上神国。
五星评论家黎牙实曾经在游记里如此评论道:[大明的海外开拓充斥着矛盾性,印证了哲学家张居正的论断,矛盾普遍存在。大明朝廷一方面希望获得更多的利益,一方面又不想制造更多的杀孽来彰显天朝上国的雅量,希望通过温和的手段来获取利益,他们把这种方式叫做王化。]
[这种矛盾之下,导致了吕宋的现状,在繁忙的马尼拉港口,吕宋当地人的产业居然也占据了10%,很难理解,但这就是现状,这种矛盾的现象,吕宋总督府本应该很难维持,好在,大明海军足够强大。]
在开海政策的不断支持下,最先抛下高道德劣势的便是逐利的商贾。
毫无疑问,泰西在殖民上的成功,让这些船东们,蠢蠢欲动,在大明水师逐渐强横的现在,大明的商贾表现出了他们的开拓性和冒险性。
朱翊钧来燕兴楼除了看一下开市第一天的行情之外,还有一个热闹,是抓倭人的奸细。
更加明确的讲,倭国的织田信长在去年三月份,派出了四条船,船上一共二百三十人,想要到大明来搜集情报,最终抵达大明的只有一条船,船上只有二十三个人,其他的全都饿死了。
这四条倭船在东海上兜了长达六个月的圈子,最终只有一艘船顺利抵达。
这二十三个奸细,在去年九月份在山东胶州附近的海域上岸,现在已经被抓了二十一个人,剩下的两个,就在这燕兴楼内。
大明皇帝对遮奢户和读书人是有偏见的,而这两个倭人能够抵达京师,能在大明燕兴楼内吃吃喝喝,加重了朱翊钧的这种偏见。
没有遮奢户的帮忙,这两个倭人在大明根本不可能活下来,语言不通,两个没有路引的倭人,能一路入京?
别的地方,赵梦祐还不敢打包票,说一定能够调查清楚,毕竟案件比较复杂,但两个倭人到了顺天府,这就完全进入了皇帝的主场优势,赵梦祐很快就查清楚的到底是何人在通倭。
兖州孔府余孽,生活在胶州张家楼附近的胶海张氏张嘉谟、张嘉直、张嘉猷三兄弟。
嘉靖年间双屿私市开启了大明东南倭患的狼烟,在那个年代,私市是一个很普遍的现象,在山东地面则以密州私市为主,直到密州市舶司建立,张氏三兄弟的好日子就彻底到头了。
缇骑用了将近半个月的时间,将老张家的祖宗十八代给查清楚了,胶海张氏自北宋元祐七年起,至今已经近六百年,一共繁衍了十一世,大明开辟以来,共有举人十四人,进士一人,在正德年间,弃儒从商,往来于山东密州和倭国之间。
用赵梦祐的话讲,就是世代通倭,倭国使用的提炼白银的吹灰法,就是张氏从大明带去了倭国,后来,红毛番也把汞齐法带了过去,倭国的汞齐法炼银法,已经逐步取代了吹灰法,而后矿工死伤极为严重,甚至还有各种古怪的病症,成为了奇闻怪谈中的妖魔鬼怪。
这两个倭寇在张氏三兄弟的保护下,顺利的抵达了大明。
赵梦祐看着那两个倭人和张氏三兄弟,低声禀报道:“他们这次到燕兴楼来,是寻求西土城遮奢户们的帮助,但是并没有什么进展。”
“西土城的遮奢户这是转了性了吗?”朱翊钧大感惊奇,西土城的遮奢户的默契,难不成变成了忠君体国?
赵梦祐低声说道:“臣起初以为是这徐阶倒了霉,西土城的遮奢户们都被吓到了,杀鸡儆猴,这猴自然老实几天,但臣细细打探了一番,才发现,并非完全如此。”
“西土城遮奢户年轻一辈,现在以姚光铭马首是瞻,就是凌部堂帐下幕僚,密州市舶司监当官姚光启的亲弟弟。”
赵梦祐面色十分古怪的说道:“现在西土城遮奢户们偷偷读起了矛盾说。”
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