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第一百一十二章 所罗门人的庙算（第1页）

自诩高贵的所罗门人终究是为他们的傲慢付出了代价。

草原人的王公第一次品尝到了劫掠带来的快感。

亚锡人第一次学到了，原来除去售卖自己部落中那点可怜的牲口和在战场上替所罗门的贵族们卖血之外，他们还可以通过劫掠来发财。

而且他们才干上第一次就深深的爱上了这行。

所罗门人是及其擅长敛财和生产的种族。他们的富庶程度早已超出草原人的想象。

一个人数不过五百人的小城镇之中，七个王公便劫掠到了自己放牧三十年都挣不到的财富。

堆积如山的粮食、来自东方和西方的货物、以及数不清的金银财饰、陶瓷瓦罐。

而最叫他们觉得新奇的事情，莫过于他们城市中的武器库。

那是叫他们想象不到的一比巨大收入。

成箱的铁剑，成捆的铁矛，挂满一面墙的弓箭，以及几十副铁甲。

虽然早已经无人懂得如如何使用这些武器，但他们镇中的铁匠却一只将它们维护在了一个十分良好的状态之中。

毕竟这也代表了所罗门人曾经英武过的一段的历史，叫他们凭空放弃，那自然是有些不甘心的。

但这些东西最终却便宜了草原人。

他们用这些武器迅速武装起了部落中最勇猛的一批人，并且授予了他们“战士”的称号。

有了来自所罗门帝国的补给，草原人中完全可以抽出其中的一部分男丁，作为职业战士存在于他们的部落之中。

不得不说，草原人王公之间最初是为了从部落民中压榨尽可能多的财富的特殊制度，最终迅速演变成为了一种强有力的军事组织模式。

在他们侵略所罗门时，往往在部落中有多少男丁，他们就能带走其中的多少。

而所罗门帝国的几个家族却在最初的时候只是将这些草原人当作些不成气候的小强盗，对他们采取“不闻不问”的鸵鸟政策。

更还有学者得出了研究成果。

“草原人的崛起是根本就没有足够的文明内核的，只要经过极短极短的一个时期，很可能就是一代王公领袖的生命结束之后，他们的统治就会走上尽头。”

在这种主义的鼓吹之下，所罗门帝国更还有商人愿意出钱回购那些草原人洗劫城邦之后所带走的金银财货，这些东西对于居住在草原上的亚锡部落的发展并无一点好处，但在所罗门的城邦之中却依然是硬通货。

几乎所有的市民都不介意将自己家里多余的手工品、粮食等此类产出换成一些饰品，来装饰自己家院落的厅房，并且使其看上去更加富丽堂皇一些。

甚至就连加工金银器的工匠都在打量的购买这些商品，他们更有作为二道贩子的潜质，只要找到草原人，将他们手中的金银饰品买下来，稍微保养一番，摆在自己的货台上，就能轻松的赚取一倍以上的利润。

而根据所罗门大学中学者对经济学方向的分析来看，只要有某个行业存在超出百分之二十的利润，那么这个行业便会具有聚拢打量资金的潜质。

因而，在相当长的一段时间内，这些侵略所罗门城市诸邦的草原人，非但没有受到任何来自所罗门帝国的“惩治”，反倒是以更加优势的贸易地位获得了更多他们所需要的商品。

而且，每当这些城邦的内部需要雇佣军的时候，亚锡人依旧是他们的首选，只不过因为亚锡人现在拥有了比以往更加充盈的财力物力，所罗门的商人们甚至主动提高了雇佣他们的价格，甚至拖欠工资的行为都大为减少。

这简直是对他们强盗行为的一种变相鼓励。

最早选择劫掠的那七位王公，其实是抱有必死之志才做出的那种举动，却没想到等来的不是所罗门人的打击报复，反而是更加优渥的政治地位。

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