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“教廷依靠的不仅仅是他们的伪善。”
“至于具体教廷如何做到的。”杰拉斯看向盖亚和波次:“教廷抹除了那一段历史,或许只有亲身经历过那个年代的人,才真正知道其中的真相。”
盖亚和波次的存在,比教廷的历史还有长。
第175章嘟嘟才是主角
说话的是波次:“教廷的第一任教皇菲力布斯?”
“我曾经追逐神的踪迹,所以在得知菲力布斯在高山之上的巨人遗迹中获得了神的赐福时,专门去梵帝城生活过一段时间,恩,制造了一些偶然,结识了菲力布斯。”
沈宴:“……”
果然,以波次对神的疯狂,他经历过教廷崛起的时代,不可能不去找当时被称为神的代言人的菲力布斯。
波次继续道:“当时,我化名为阿基思偌。”
波次的声音才落下,暗月大主教杰拉斯表情都抽动了一下。
沈宴小声对轮椅上的杰拉斯问道:“怎么?有什么问题?”
杰拉斯苦笑:“阿基思偌这个名字,我曾经在宗册里面读到过,现在的教廷神谱,至少有一半改编自阿基思偌所撰写的《大陆神史》,那些匪夷所思的所见所闻,在教廷中引起了难以想象的轰动,曾经有不少人猜测,阿基思偌或许是除了他们第一任教皇外,唯一见过真神的贤者,博学家。”
只是没想到,阿基思偌竟然是波次殿下的一个化名。
沈宴也有些感叹,活得久了,果然就会留下一些意想不到的的传说。
比如盖亚殿下所编写的《戈立安游记》,到现在都还广为流传,新出来的下册更是无比的畅销,盖亚殿下可是大赚了一笔出版费用,《戈立安游记》是一本极具价值的书籍,它描写了大地上很多城池的风俗人文,被众多博学者旅行家云游诗人等当成日常必备手册。
现在又多了波次殿下的《大陆神史》,几乎奠定了教廷的神谱体系。
无论是盖亚或者波次,其实都可以称为伟大的旅行家了,还是那种喜欢写笔记的学者。
波次也有意思地看了过来:“我当时还十分好奇,菲力布斯设法从我这里盗取我记录的一本无用笔记干什么,他这是当真了?”
“那只是我游历各地时,将听到的有关神的传说收集在一本书里面而已。”
若上面的记录有任何一条是真的,他还需要到处迷茫地继续寻找神的踪迹干什么。
波次:“难怪我有时候听到旁人说起教廷的神谱,总感觉有一种奇怪的感觉。”
可不奇怪嘛,就是他汇总编写出来的,教廷只是在他的基础上进行了加工美化。
沈宴关心的是:“波次殿下,你没有从菲力布斯那里得到关于高山之上巨人遗迹中关于神的消息?”
以波次的性格,估计把人绑起来拷问的可能都有。
波次摇了摇头:“我花了近二十年观察菲力布斯,他声称受到了神的恩赐,是神在世间的代言人,但其实他却一直在秘密地寻找高山之上巨人的遗迹和神的踪迹。”
当事人都如此的迷茫,又怎么可能有什么关于神的线索。
波次:“或许他真去过高山巨人的遗迹,但他却迷失了方向,再无法去第二次。”
“他那里,不会有我要的答案。”
沈宴等人也是对视一眼,或许这也是教廷为什么一直在寻找那处遗迹和神的踪迹的原因,这是源自第一代教皇就开始,并非当代教皇一人有这样的想法。
波次回到正题:“菲力布斯在教廷中地位崇高,但其实……他是一个精神有问题的病人,时常会陷入精神混乱之中,而且这种情况越来越严重,有时像一个疯子,有时像一个被剥夺了心智的畸变体。”
沈宴等人认真听着这些教廷秘辛,至于为什么这样的消息没有流通,可想而知,教廷花费了难以相信的力气进行封锁,教廷想要繁荣延续,他们的第一任教皇就绝对不能在精神上有问题,不然他们这些信奉者,岂不也全是疯子。
波次:“时间是一个十分奇妙的东西,它会让黑暗变成黎明,也会让血腥化作慈悲……”
“一开始,菲力布斯宣传教廷的教义并不算顺利,甚至可以说,在光明王朝的那些流派众多的教义中,它也仅仅是其中很小的一支,比如在各教派主掌的梵帝城,当时的教廷就寸步难行,在光明王朝的这些城池中,各家族都有自己不同的信仰,延续了无数代人,怎么可能突然因为一个新的教义出现而轻易发生信仰的改变。”
“这种情况,直到一本书和一只军队的出现。”
“教廷的发家史,是在血腥的杀戮和征伐中建立起来的,菲力布斯的双手不知道沾满了多少人的鲜血,有意思的是,几百年后,菲力布斯居然成了人人信奉的仁慈者。”
沈宴:“……”
历史中被淹没的真实吗?
其实历史的虚假成分真的很多,因为……历史都是胜利者所书写,就沈宴而言,有哪朝哪代将自己的罪行写在历史书上的?都是歌颂他们的丰功伟绩罢了。
真正的历史只有留待后人评,不过现在教廷还存在,还鼎盛,流传的只会是他们安排好的版本罢了。
这其实并不难理解。
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