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看见少年孔子给方基石磕头,看见少年孔子的一举一动,一个真实地少年孔子出现在直播间内。大家都不觉得少年孔子我们未来的圣人给方基石磕头不应该,也并不觉得少年孔子有什么丢人。反而!觉得真实。
在文学作品中,在影视作品中,在历史文献中,对孔子的评价和形象大多过于夸张和奉承了,过于崇拜和神化了。不敢说圣人一点坏话,不敢客观地评述,更不敢说真话。如果有人说了,就会受到惩罚或者是谴责。真的!口诛笔伐,绝对让那个敢言的人没有好下场。
其实!这是一种病态地理解。
不让人说是做不到的,公道自在人心。功过是非不敢公开说还不能在私下里评说?
真金不怕火来炼,是金子就不怕炼。
不让人说“过”,就是对他人的一种误导,这样做本身就是不道德的。
见少年孔子看了科教宣传片后,认为是方基石在激励他,很感激,就给方基石磕头。粉丝们都认为:少年孔子我们未来的圣人,他也是一个“励志哥”。
看了方基石播放的科教片,他认为方基石是在激励他,他以此为契机,开始立志了。决定先给自己树一个小目标,先做“子”,先做孔子!然后!再给自己树一个大目标,做“圣人”。
他没有说他一定要做圣人,只说自己只想做个“子”孔子。不!在开始的时候,少年孔子说:我……不求做一个圣人,只求做一个没有多少过失的人。能够被人称为‘子’、‘孔子’,我孔丘就满足了……
看看!看看!我们的圣人是多么地真实,并没有好高骛远。
他只想做一个“没有多少过失的人”。
少年孔子就意识到了,人的一生中,不!在成长的道路上,难免会犯错误,不可能不犯错误。所以!要尽量做一个“没有多少过失的人”。
孔子后来还说:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
在几个粉丝的分析下,一波接一波的打赏。
少年孔子跟我们少年时一样,没有两样,不要神化,他就一平凡人。早年丧父,刚刚成年时又死了母亲,没有继承祖业、遗产。
本来是士级身份,结果因没有继承祖业,连生存下去都困难。
无奈之下,加入儒生行业,帮人处理丧事,吹吹喇叭做做杂事,多做些事好多挣些银子,减轻家庭负担,减轻母亲的负担。
本来以为这样就可以了,自己没有上正规学校读书就算了,以后自学吧!结果!母亲死了,让他很受打击。在这个时候,或许在这之前,他一定和我们一样,心里想着报复施氏。可是!施氏已经死了,祖业都被分了,他连报复的对象都没有了。
不要神化少年孔子,不要因为他后来成为圣人就把他的一切都神化。少年孔子一定想过,要报复人的。将心比心,别人欺负了我我能不记恨别人,不想着报复别人?要是没有的话,不是圣人才做到的,而是!傻子!胆小鬼!只有傻子和胆小鬼才不这样去做、不这样去想。
圣人不是天生的,圣人是在生活中磨练出来的。
当少年孔子懂事后,一切都晚了。施氏已经死了,祖业已经分了,兄长孟皮也一样被赶出了家门。到了这个时候,他还能找谁去报复?
就算他当年成年了,就算他去找施氏报复了,可也不一定能成功。也许?事到临头了,在各种阻力和意外下,他又改变了主意呢?
报复后的结果是什么?只能图一时之快而已!
对于一个理智的人来讲,就算决定报复了,到了关键时刻,还是有可能要放弃的。因为!报复后面临的是受到国家律法的惩罚,受到道德层面上的谴责。其结果!一样是自伤!
而把一个人神化到一点缺点都没有,就违背了人性的真实。
在生活和理智面前,少年孔子选择了面对现实,只有踏踏实实地生活,才是真实的,才能解决眼前面临的困难。可他?在内心里却是无法忘记自己本该有的东东。
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