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没有跆拳道,自然没有跆拳道服。
杨铭随手画出前世的跆拳道服,除了上衣外,其他和空手道服没有太大差别。
他盯着纸上自己画的东西,不管怎么看,都有种怪异。
不行,还是要改,算了,回头让专业人士去做吧。
反正他只要把要求提出来就好了。
不过,有一样东西,他必须要添上!
布鞋!!!
前世,空手道和跆拳道都是光着脚丫在练,杨铭显然不准备这样,在今世,要学华夏的武术,就要穿华夏的布鞋!
其实这种情况,在今世并不是杨铭首创,国外各个华夏武馆都有类似的规定。
至少师门的无极武馆就是按照此前杨铭设想的那样进行规范包装,现在经过三年多时间的发展,几位师兄在国外开的武馆,在当地逐渐推广开来,渐渐形成了一种潮流。
虽然布鞋在国人看来并不算什么,甚至随着社会的进步,渐渐被国人认为穿布鞋有点不太上档次。
国内愿意穿布鞋的人,大部分都是老人。
而年轻人实在是太少太少。
杨铭想到这里,心中微微一叹,这种现象,不管在前世,还是在今世,都是避免不了的事情。
毕竟对于现代生活来说,布鞋确实不太合适。
哪怕杨铭自己也不否认这一点。
但这并不意味布鞋就应该被所有人认为是老土而又不上档次的物品。
他想改变这一点,前世无法实现这个想法,毕竟那时国家实力不够,说服力也不够。
今世不同,有这么好的先天条件,他完全可以把这个想法付诸现实。
布鞋不应该简简单单当成一个用以穿戴的物品,而是可以发展成为一种潮流文化,也许平常生活并不适用,但在某种场合之下,却可以代表深刻的意义。
不管怎么说,华夏的布鞋可是有着三千多年的悠久历史,如果再加上一个纯手工制作,绝对能忽悠不少老外。
想到这里,杨铭不禁忽然笑了。
其实这种情况在前世也有,至少他见过一个外国朋友就特别喜欢北京布鞋,尤其每次回国,都喜欢买几双北京布鞋回去送人。
嗯,还可以为为布鞋进行一些艺术加工,配上千年以前的爱情传说,这样更能令老外好奇,反正老外就喜欢听这样的故事。
而且类似的故事,在华夏历史上是一抓一大把,根本不用愁。
另外,布鞋还有保健的功能,这一点可是公认的,不但有其它鞋所有的一切优点,而且还有它们没有的优点,不但具备养生护脚功能,而且还价格低廉,这可能是布鞋在华夏生存了几千年而常盛不衰的原因。
杨铭顿时脑洞打开,立即把这些记下来,到时候整理一下,给师兄他们发过去。
一旦米国武术巡回表演大获成功外,师兄他们的武馆也可以进行这样的宣传。
前世的跆拳道不就是这么包装出来的吗?而且还愣是混到奥林匹克正规项目比赛,看看人家棒子的能耐,这一点,杨铭还真是不得不佩服,记得前世去韩国旅游的时候,一个泡菜的现场制作,愣是搞的盛大隆重,仿佛惊天动地的大事一般,每一个步骤都能吹成带有历史节点性的深刻意义,看的杨铭当时哭笑不得。
说实话,他看了韩国泡菜的制作,与国内腌咸菜相比,基本就没多大区别。
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