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第九百零五章 飞天（第2页）

“……”

英雄联盟的人嗨翻了。

大家似乎看到了当年两场演唱会的一幕幕。

那个时候，江雨怡的演唱会，因为有苏曈支持的杨菲菲的演唱会，败得一塌糊涂，每一歌都被针对了。

而且一比起来，江雨怡几乎完败啊。

说是几乎，不是全部，那是因为江雨怡有唱以前苏曈给雨皇的艺人写的歌，版权都卖出去了，没办法不让江雨怡唱。

确实，苏曈就是针对央视了，对民众来说，提前弄到央视春晚节目单，难如登天。

可对苏曈却不是什么难事。

而且，他给辽省卫视春晚所有节目起的名字，都是假的，今晚才开始启用真的。

以前他对演员对大家都说叫《仙女》，就是要骗过卧底，骗过央视。

人多口杂，保不准央视也有卧底在辽省卫视啊。

央视春晚的开场舞蹈，说白了就是大地秧歌，是在地上，实在没一点新意，热闹是有了，但一如既往，让人产生疲劳感。

而辽省卫视的飞天，而像是众多仙女在天上，她们艳压群芳，惊艳了电视机前所有观众。

没有只言片语，没有多余的修饰，《飞天》浑然天成，一幅人间仙境的画面，美不胜收。

一些还想比较的观众，忘记了比较，被舞蹈和音乐带入境界中。

众人恍惚间看到诸多“仙女”在宇宙中、太空中自由的飘飞。

似仙似神，那衣带的翻转、空中的轻灵，似乎把观众都带离了地球，带到了地球之外、宇宙之中，使观众似乎都感受到了失重的自由，体验到了那不受限制的凌空飘飞。

心中的美感油然而生，观众激动的和“仙女”们一起翩然起舞、云中翻飞，心跟着“仙女”飞向那宽广的无垠天地。

“仙女”身着长长的裙裤，姿态安详，气韵悠长，随着音乐翩翩起舞，一些人联想到敦煌莫高窟的飞天壁画。

敦煌壁画出现时正值盛唐，是大秦历史上最强盛的时期之一。

典雅、优美、纯静的《飞天》，在舞台上再现了敦煌灿烂悠久的民族文化，那飘动如飞的绸带线条和变化多彩的舞台灯光．不仅塑造出了女神的纯洁、高雅和脱俗的形象而且又一次将一种美的形象置于观众心中。

“仙女”在舞台上或高或低、或动或静、或左或右，或联袂、或对望、或交绕，长长的袖绸忽如长虹，再若回云，变幻莫测。而且伴着舞美效果，看到流星划过，云雾升腾，霞光万丈，仅仅几个动作，已然勾起观众无限遐想，仿佛置身于浩瀚的宇宙，翱翔在无边的天际。

镜头传递给电视观众视觉冲击是巨大的，由于机位是俯拍，呈现给电视观众的是演员犹如月中的仙女，衣裙飘曳巾带飞舞，随彩云飘浮，如香花纷落。

这一精美造型，唯有电视观众可以欣赏得到。而且在这段唯美的舞蹈中，如行云流水搬的柔媚舞姿不时伴之以不同寻常的大角度倾倒动作，将这段追求极致飞翔之美的舞蹈一次次推向美的**。?

这部作品十分准确地把握住了大秦古典文化精神，将大秦古典舞蹈、绘画和音乐熔为一炉，引人为画面的创作元素，并利用了电视的独特手段，营造了一个恬淡、雅致、高远的意境。

在大秦的传统文化中，意境之美，是文艺作品的灵魂，是最高的审美境界。

美感是人类特有的精神享受，爱美之心人皆有之，美是通过各种形态表现出来的，舞蹈经过表演呈现为审美对象。

美的形态是借助演员的肢体来展现的，舞蹈本身是没有只言片语的，欣赏者通过舞蹈演员身上的舞蹈，感受到的审美体验也是无法用只言片语来形容的。

舞蹈《飞天》，一部极佳的艺术作品。

欣赏者感受到这至美的流动曲线，上天入地，随舞者飘飞，至美空灵的意境无法用语言表达。这至美的乐音，至美的形象，至美的舞姿，已经达到了和自然融为一体的境界，就像那些翩若惊鸿的“飞天”身后澄澈而辽阔的背景，用惊艳成就了宁静无华，给观众以无限的想象。

《飞天》正是意欲表现如今盛世的大秦，优美的舞步展现出中华文明的博大精深与悠悠神州的宽广情怀。

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