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柳闻莺随着人流缓步踏入宁安寺。
寺内香火鼎盛,檀香混着春日草木的清润漫出殿堂,往来信众身着素衣,或手捧香烛,或怀揣素果,脸上都带着几分虔诚。
倒是她自己随手在佛寺外面的路上随手买的香烛和馃。不过柳闻莺倒是没有买最差的那等子东西来敷衍以外,其他的她确实比不上其他来人的虔诚、
大雄宝殿外的空地上搭着祈福法坛,寺庙内的僧人披着朱红袈裟,手持念珠诵经,经声绵长悠扬,萦绕在整个寺院上空。
柳闻莺走到登记处,见一位白眉老僧正伏案书写,案上摆着笔墨纸砚和各色木牌。她上前福了福身,轻声道:“师父,我想请两块祈福牌位。”
老僧人抬眼,目光温和:“女施主是为活人祈福,还是为逝者超度?”
“两块都是为活人祈福。”柳闻莺纠结地捏了捏手里的帕子,轻声道,“愿一家三口安康顺遂,也愿一位友人无灾无难。”
老僧人颔首,取过两块描金红漆木牌,递到她面前:“生者牌位可写‘合家安康’‘友人顺遂’,女施主请落笔吧。”
柳闻莺接过毛笔,蘸了浓墨,先在描金牌位上写下“柳氏阖家安康”,另一块牌子上写着“苏媛顺遂无忧”,字迹娟秀工整,带着几分少女的认真。
柳闻莺写完后又细细检查一遍,才将笔递还给老僧人。
老僧人接过牌位,用朱印在落款处盖了寺院印章,又引着她到香炉前焚香。
柳闻莺持香三拜,将香插入炉中,看着袅袅青烟升腾,按照老僧人的指引在心中默默默念祈愿。
待她转身去供牌位时,老僧人已将两块牌位分别递到她手中:“生者牌位供奉于东侧祈福架,逝者牌位于西侧幽冥坛旁,女施主自去便是。
柳闻莺先将描金牌位挂在东侧架上,目光扫过摆满了一排排牌位,大多是“父母安康”“子女聪慧”之类的祈愿,字里行间皆是人间烟火的期盼。
不过因着近日祈求的也太多了,柳闻莺拿着牌位找空位找了半天,都没有什么地方摆放,最后还是在东西相交的拐角夹缝处找到了空隙才将牌位放进去。
随后她便顺着从位西侧边上的小门离开。。
她顺着木架慢慢走,忽然瞥见西侧这边摆放亡者牌位架子上角落处有一块梨木牌位,上面刻着“周门故妣吴氏儒人莲位”。
那“吴氏”二字让她心头一动,瞬间想起去年跟着父亲去周晁家时,侧间供着的周晁父母的牌位——
当时牌位上写的是“先母吴氏儒人之位”,若是这块牌位上写的就是周晁母亲的话,那这个牌位应当不是周晁立的。
柳闻莺又下意识地看向落款处的字迹,不知道是故意为之还是时间久了这才模糊不清,那隐约能看见的方正笔画也与周晁的笔迹并不相同。
并非周晁那略显稚嫩的笔迹。
柳闻莺皱了皱眉,凑近了些仔细端详。
周晁家境富裕,他母亲身为继室,生了周晁死了也是可以入祠堂享受周家香火的,其实也不缺在在寺庙里摆这么一个牌位。
“应当是我想多了。”
柳闻莺直起身不再纠结,正欲转身离开可是她眼角的余光却又瞥见旁边不远处的另一块牌位。
那是一块浅褐色木牌,打磨得光滑温润,并非近日祈福活动和尚发的木牌,上面字迹工整地刻着“故胞姊金氏若兰适人孺人莲位”,落款是“胞弟金言归祔敬立”。
“适人……”
这称呼显然这位是已经出嫁的女子,只是这般表示已婚的词汇少有出现,因为一般情况下出嫁女子牌位上“某门某氏”就能够一清二楚的告知这位亡者已婚的事情。
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