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第四七六章 祖孙三代的讨论会（第5页）

“在泰西方面，建设过高的楼房，经常会被指着为审美低下。

“类似大明的多层才是最优艺术感，也是居住使用起来最为舒适的……”

朱仲梁听着这些话，仍然显得非常的纠结：

“挨……先看设计稿，先看看这些工匠们都有什么想法，看完了再说……”

于是爷孙三个继续翻设计方案。

大体上翻了一遍之后，朱仲梁仍然犹豫不决，于是就看向了朱靖垣：

“靖垣你怎么看？你有没有什么想法？”

朱靖垣却看向了父亲，因为想要接着父亲之前介绍的一些设想来发散：

“我觉得，把宫殿下方的台基尽可能做大，用钢筋混凝土浇灌并做成中空的设计，在方向上应该是可行的。

“用混凝土浇灌一个面积几平方公里，高度上百米的实心台子，那实在是太浪费了。

“内部就算是留出一大半的空间也不会影响结构的牢固度。

“但这个内部的空间，不应该拿来作为中央衙署的办公楼，那真的有点像地宫。

“让文武百官在类似地宫的地方干活，在精神上就是一种折磨。

“我觉得，应该把它作为具有某种象征意义的空间，用来存放某些特殊物品。

“比如说，各种不同类型的泥土和水，世界各地的主要粮食种子和农用植物的标本。

“还有最重要的工具和机械，从犁耙和纺车的到内燃机和电动机，还有拖拉机和发电机。

“加上各种典型交通工具，从马车到自行车到汽车和飞机，还有各种时代的典型船舶。

“以及各种类型的武器装备，从刀枪剑戟到大炮飞机，以后可以放个原子弹的模型。

“再加上从古至今的各种典型书籍，从经史子集到科学技术，包括各种重要发明的图纸。

“还有各种乐器，书法和图画，以及在民间广为流传的生活用品。

“以后有了新的，具有里程碑意义的新事物和技术，也要放到其中储存和展示。

“总体上类似于博物馆，但不是最典型的博物馆。

“是具有象征性的展示和保存，平时并不对外开放。

“只有在举行某些特定仪式的时候，允许特定的人群进入参观和朝拜。

“这个设计的象征意义，是我们的文明建立在这些事物之上。

“它们是我们的族群和王朝延续至今的根基和记录。

“甚至于，还可以有另外一种立意。

“哪怕是外部的一切都毁灭了，只要还有人在，打开这个类似地宫的仓库，就能够按照里面的资料，重新建立起我们的文明。”

朱仲梁和朱简炎两代皇帝听到这里，都忍不住轻轻的点了点头。

朱仲梁直接立场鲜明的支持：

“这个好，这其实就是社稷坛的另一种形式，一种更加现代化的设计。

“或者说是根据新时代的需要，再次完善了社稷坛应该添加的功能。

“把社稷坛最重要的功能放在正殿的下方，原有的社稷坛就不用建设高楼了。

“应该规划社稷坛的地方，仍然以泥土和田地为主去展现就好了。”

（本章完）

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