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第十二章 袁崇焕的小妾（第1页）

历史上袁崇焕的妻妾并不多，至天启六年，他总共就娶了一妻一妾，育有一个女儿。

于女色上而言，袁崇焕的私德水准大约保持在晚明士大夫的平均水平。

由于大明有异地做官的成例，大明官员一般是娶一个门当户对的妻子留在老家照顾公婆儿女，在任职的当地又纳一到两个妾室随侍照顾起居。

袁崇焕也不例外，他的正妻黄氏留在了广东老家，现在留在宁远城内的是小妾阮氏。

按照历史上的情形来看，袁崇焕纳阮氏，是严格遵守《大明律》法条规定的“民年四十以上无子者，方听娶妾”。

他早年忙于应试科举，又喜好外出游历，四十岁依旧无有所出，方才纳了妾室生下一个女儿，这个女儿目前才两岁，一生下来就被送回广东留给黄氏照看了，因此在他左右，目前就只有阮氏一个女眷。

如果要现代人袁崇焕来形容的话，阮氏就是那种传统的古代劳动妇女，仿佛神话故事里的田螺姑娘，安分守己，任劳任怨，不声不响。

他今天早上确定自己穿越的那一刻，就是阮氏低眉顺目地跪俯下身替他穿鞋袜的那一瞬间。

那时阮氏在他跟前低着头，露出一块被绒绒碎发细细覆盖住的雪白后脖颈，整个人透出一股别样的温婉柔顺。

这种气质在现代已经绝迹了，跟恐龙一样灭绝了，现代男女即使是爱到至极都不会这样卑微了。

这种舍弃人格的无微不至的体贴，在现代人看来是畸形而摧残人性的，但阮氏就不像是受到了不公平对待。

或者换句话说，她似乎一点儿都没觉得自己是在被歧视、被压榨，她仿佛一生下来就默默地接受了一个明朝妇女的既定命运，嫁一个男人，为他生儿育女，相夫教子，死后得一个墓志铭，然后她的人生就圆满了。

现代人袁崇焕没有第一时间对阮氏产生男女之情，就是因为阮氏无时不刻身体力行地在实践这种摧残人性的圆满人生。

譬如此刻袁崇焕抬腿进屋，她就迎上来冲他笑笑，尔后替他解开大氅，交给一边侯立的仆妇，尔后转身去了屋外吩咐摆桌子上菜。

接着她再进屋，端着热水热毛巾让袁崇焕擦脸洗手，期间袁崇焕要是问一句，“你在屋里还好罢？”

阮氏便应道，“还好。”

“外面下这么大的雪，你在屋里不觉得冷罢？”

“不冷。”

这时一桌子饭菜摆好了，袁崇焕撂开布巾子吃饭，阮氏就立在一边为他盛菜添汤。

袁崇焕在现代时，也是有人给他添过汤、夹过菜的，但是这些动作里往往伴随着的是类似于“你多吃点蔬菜”、“吃鱼眼睛呀，鱼眼睛补脑”的关心和念叨。

阮氏就不一样了，阮氏从头到尾一个字都没说，她就盯着袁崇焕的动作，袁崇焕想干什么、想吃什么菜，她一眼就能看得出来，并且能不显山不露水地将袁崇焕面前的碗碟安排得面面俱到。

阮氏这样的性子，显然是为历史上的那个袁崇焕量身打造的，倘或毛文龙是阮氏这样的脾性，再来一百个满清都给打垮了。

但是现代人袁崇焕就对阮氏的这一套敬谢不敏，他要是个大男子主义者，或许会觉得这样顺理成章，要命的是他是个推崇男女平等的现代人，阮氏这么寡言，弄得他也不敢轻举妄动。

有许多次袁崇焕都想放下筷子，让阮氏坐下来同他一起吃，但是几次话到嘴边，都被阮氏布菜的动作给噎回去了。

一顿饭闷声不响地吃完，饭桌上的碗碟被撤下，仆妇们忙着燃香，阮氏将一沓邸报塘报并近日寄来的信件递到了袁崇焕手上。

袁崇焕自然是先看邸报。

他随手一翻开，迎面就是一条，“丙辰，册封容妃任氏为皇贵妃，遣英国公张惟贤持节，大学士顾秉谦、丁绍轼捧册各行礼”。

任容妃，袁崇焕兀自思忖道，历史上这个任容妃晋升皇贵妃，是在她为天启皇帝顺利诞下皇三子朱慈炅之后。

崇祯皇帝能由信王而得继大统，就是因为天启皇帝膝下子嗣并不昌茂，乃至意外落水之际，宫中竟无有一位皇子。

而究其根源，是因为天启皇帝的许多妃嫔一旦有孕，或生下孩子之后，即为魏忠贤与客氏所谋害。

而这个任容妃在深宫之中，却始终能平平安安，原因无他，只因为她是魏忠贤的侄外孙女。

后世史书中说，魏忠贤与客氏屡屡戕害皇嗣，即是要效仿吕不韦，行那“奇货可居”之故事。

魏忠贤要保得他的荣华富贵，就必须在天启皇帝之后，再扶持一个对他言听计从的嗣君上位，那么这个嗣君，自然最好就是与他血缘亲近的孩子。

如今任容妃已经生下朱慈炅，魏忠贤有了倚仗，阉党的气焰必定更加嚣张。

历史上的袁崇焕和毛文龙被后世挑剔的原因之一，就是他二人皆于天启六年之后开始逐步讨好阉党，谄媚魏忠贤，这其中，或许就有任容妃得子而晋升皇贵妃的缘故。

有“国本之争”与“三大案”的前车之鉴，袁崇焕和毛文龙再有大功，也都不得不为将来打算。

现在的内阁已是阉党内阁，倘或魏忠贤成功扶持朱慈炅上位，恐怕满朝文武皆是阉党，这天下就成了他魏忠贤的天下。

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