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一三零章 三乘五等（第3页）

刘樵也不知道，但自古修行炼气士如过江之鲫，真正修证真仙的又有几人?

连十二仙首，也只是有修成真仙长生之望罢了，若修不成，早晚有天，一样会寿尽而死。

根器次者，成其神道，这不仅仅是三教为了梳理天地经纬，同样，也是在给门下弟子指一条长生路。

但真正能有长生道果的神位，只有区区三百六十五路。

余下群星恶煞，地府、天官、仙吏，都只能算吏，按刘樵估计，这种的神吏，只是真灵不堕轮回，终有天，还是得不断转劫再登天。

之所以说三教教主慈悲，上帝慈悲，便是如此了。

因为三百六十五路正神，三教内部弟子都不够分，只能择优录取。

还有黄飞虎、卞吉等原来天帝手下的神人，自上界转劫下来，虽然目前只是凡人，但早已内定了神位。

不然刘樵可不信伯邑考要是没有前世背景，光凭文王之子的忠孝功绩，就能封敕六御之一，似这般，就是属于上帝内定的。

毕竟封神的主要原因不是天宫人手不够，而是诸神寂寂无名，都想要封号名声，没有名声，何来世间“香烟”?

一些大神（伯邑考），虽然不需要封号，但也得跟随潮流，转劫下界逛一遭，多少做做样子嘛。

但封神榜如果真的只填了一部分的话，那就是三教跟天帝都只要了一部分名额。

余下的，如同一线生机，留作空白，给人间才俊，留一条超拔之机，长生道果。

“我编制神仙业位图，上至三教祖、天帝，下到凡人英灵，俱在图录之中，这般功绩，不知该是什么业位呢…”刘樵颇有些期待道。

按照他的规划，当图录完成之际，神圣至少应分三阶五乘，或七阶九等。

毕竟三祖，天帝等等，总不能跟地煞星、扫帚星排一列吧。

三祖、位列第一阶，最高等。

下面就是天帝、娲皇、包括三祖苦历万劫所留化身，大老爷八十一化，二老爷七十二化，三老爷七十一化。

天宫传说中的碧游道君、玉京至圣、玄都老君、九灵老子等等，这些一听名号，刘樵就知道是三祖马甲，所以只能也是第一阶，但化身统统排第二等。

……

直到最后一阶，最末等，则是诸天神吏，或无品无阶的实权之官，如长江都督水帅，四渎将军，天宫吹云童子、布雾郎君、执火天官等等。

但目前，这些等阶涉及高真上圣太多，而且这些混元大觉，真仙、大圣，还几乎都有很多马甲。

刘樵还没见过祂们出手，也很难说祂们谁高谁下，要是果位不同，给排一阶，会得罪人。

要是果位相同，给把品佚等阶弄错了，还是得罪人。

而且这一浩大工程中，还唯独没有刘樵自己，因为刘樵也不知该把自己放在第几阶、哪一等仙圣。

脑中思绪纷涌，刘樵心分二用，一边存思四将于窍穴，一边笔画天书不停。

虽然分属敌营，且还有杀身之仇，但刘樵在天书上对四将的功绩都是肯定的。

先否定其助纣为虐，扶持无道昏君，攻伐有道之武王，沿途行军，践踏青苗，损伤百姓民夫无数，此为过。

但其四人兄弟同心，金兰义重，同生共死，对主上忠贞不二，对军士爱莫如子，治军严明，勇悍果敢等等，此为功。

随着最后一笔落下，窍中氤氲翻腾，“哄然”一点毫光显现，生出一道身神。

蓝靛脸，朱砂发，天王冠，金甲狮燮带，挽蛇乘雾，依稀正是魔礼寿模样。

其余三窍，亦有一般装饰的三尊神圣光芒大放，似与魔礼寿遥相呼应。

正是魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿一般模样，只是装束大变，更为神圣威严。

“且看看这四将，又有什么神通…”

刘樵心念一动，四将各有毫光一点，一齐飞出窍穴，自十二重楼脊柱，沿神门飞入紫府。

“这…！”刘樵略一感应，忽然面露惊喜之色睁眼。

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