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第171章 逐渐消失的四川方言 澄这是个部分遗存古音的方言字（第1页）

我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。

广义的方言词汇是指一个方言实际使用的所有词汇。狭义的汉语方言词汇指方言中与普通话词汇存在语音、意义、语法等显着差异的部分词语。

今天说一个四川方言中发音保留上古汉语音的字：“澄”。

澄，普通话读作cheng或deng，其本意为水静而清。动词释义1澄cheng：使清白；使清楚。2澄deng：1.使液体里的杂质沉淀。2.过滤。

四川方言中，过去民间最常用的字义为：（放置一段时间）使液体中的杂质自然沉淀。此处，“澄”在四川方言中读zen，同川话“镇”音。“澄”不读deng或者

cheng，正好印证钱大昕的古无舌上音之说。

但四川方言说“澄清”（事实）时，“澄”还是读cen。

郑张尚芳先生的上古拟音中可以查到：“澄”，直庚切，登声，蒸。说明“澄”zen在今四川方言中是一个上古音的遗存，今音发音zen，这是西南官话成渝片无翘舌、无后鼻音之故。

《字统网》查“澄”字各地发音，保留古音zen遗存的方言区，还有广西桂林、湖南长沙、湖南常德、贵州遵义、贵州毕节、贵州黎平等地，都是与四川方言存在密切关系的方言区。

在过去不发达的农业社会，吃的水都是河水或井水。遇夏日洪水季节，水多混浊，就需要把水装进水缸“澄”zen一段时间。有时候，即使是烧的开水，也会有一些混浊的尘埃，开水倒在水杯里，也需要“澄”zen一会儿才能喝。

所以，在不能保证常年清洁水源的特定时期，“澄”zen字在川渝地区，是一个使用频率还算不低的方言词。用法多为：“澄zen一哈”、“澄zen几天”等，“澄”字后面多接时间补语。

再来看一些文献典籍中“澄水”的记载：

《三国志·吴志·孙静传》:

“顷连雨水浊，兵饮之多腹痛，

令促具罂缶数百口澄水。”

译文：最近连续下雨，河水变得浑浊，士兵们喝了这种水后大多会肚子疼。因此，下令催促准备几百个罂缶来澄清河水。

唐·澄观《大方广佛华严经疏》卷四九:

“轮由一节水减，一重轮生，如澄水垽。”

澄水垽：水澄清后沉淀的渣滓。

《太平广记》卷二三七

《同昌公主》:

“暑气将甚，公主命取澄水帛以蘸之，挂于南轩，满座皆思挟纩。”

澄水帛：过滤水的纺织品。

《二刻拍案惊奇》卷三六:

“此名澄水石，放在水中，随你浊水皆清。”

澄水石：使水澄清的石头。

《三宝太监西洋记》第九十九回:

“元帅献上进贡

礼单，黄门官宣读金莲宝象国进贡:

宝母一枚，海镜一双，大火珠四枚，澄水珠十枚，辟寒犀二根。”

澄水珠：澄清水的宝珠。

随着生活条件的改善，饮用水混浊的现象越来越少，“澄”zen字的使用也就越来越少了。可能大多数90后、00后们大多不晓得这个方言词汇了。认得这个字的，估计也是“澄cen清事实”的另外发音了。

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