手机浏览器扫描二维码访问
第九十八章 先验人性论的形而上批判（第6页）
袁珙干脆说道：“老朽懂姜先生的意思了，人不是个体，人是在社会中才有意义，换言之，个体的人性毫无意义！”
李景隆的身上寒毛倒竖，他仿佛过了一股电流一般，整个人都弓起了身子。
如果自己真的被朱棣圈禁一辈子，没有了人脉、权力、地位，那么，曹国公李景隆，还是曹国公李景隆吗？
自己是死是活，对外面社会上的人来说，还重要吗？
自己还存在吗？
姜星火只为他们的对话分神了片刻，旋即继续写道。
“人性不是先验的，也不是先天产生的，而是后天从社会中获得的。”
“正是在社会性中，才能找到人性的存在，人一定是在社会中，在实践中，才成为自己。”
“人是社会的产物，而不是某个先验本质的产物。”
“人性不是先天被规定好的，而是在社会之中被构造出来的。”
看到信件上的这些话语，袁珙如同醍醐灌顶。
袁珙的大脑时刻想要释放出让他颤栗的兴奋感。
这是中国哲学史上划时代的论断！
人性，不是先天的，是后天社会中产生的！
无论是孟子的性善论，还是荀子的性恶论，从根子上就错了！
而他袁珙，亲眼见证了这封注定要载入史册的信件，是如何产生的！
这是何等的荣耀？
当袁珙想到，这封信会对整个儒家体系造成多么大的冲击时，就忍不住心驰神往。
就仿佛把儒家思想这座上千年来历代圣贤添砖加瓦，构建的大厦，给从地基上生生挖掉了一个角！
马上，一角倾塌就会带来山崩海啸般的连锁反应。
整个大明的儒学界，都会发生一场前所未有的变革！
这是颠倒乾坤的思想变革！
而他，有幸参与其中！
在信的末尾，姜星火系统地回复了道衍提出的几个问题。
“那么理想的大同社会在未来为何一定会实现？为何现在先验人性论（性恶论）似乎直接驳斥了这种可能？人是否总是贪婪自私的？”
“姜某的答案是否定的只是因为这个历史阶段的人性（贪婪自私）是该历史阶段的社会性（社会压迫与物质精神供给不足）所赋予的，当我们把视野拉长，以千年为尺度，在未来随着历史阶段的演进，那时候的‘人性’和现在绝不相同，姜某对此深信不疑。”
信的最后，姜星火写下了尼采在《朝霞：关于道德偏见的思考》中的一句话，作为结尾。
“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处即是围墙。”
——跳出当下，方见未来。
所以……看明白了吗？
（本章完）
电眼神探 天生码字狂 精灵狡诈真不是我教的 书唐 这个皇帝太刚了！ 字灵传说 综武：从黄蓉开始征服 钞能力者的灵气时代 大唐最强逆子 本想做个咸鱼 美男莫跑：天下有主 超级购物 我的身后是地球 混世战争 重生嫁给诡道王爷修仙斩神 文武圣神 诡异降临：我能无限加点 我，祖国人，为所欲为 再战天穹 写文娱被女反派原型找上门
封神：七彩锦鲤，微末崛起
关于封神七彩锦鲤，微末崛起夏渊穿越洪荒，成了一只七彩锦鲤。实力弱小的他艰难求生，直至觉醒吞噬系统。通天好徒儿，多吃点...
渡君
叶薇是世家庶女，自小受尽欺凌。为了给死去的姨娘复仇，她不择手段，攀附高枝。计划设想好了，却在拉拢二皇子裴君琅的第一步，翻了车。少年恶劣地讽刺如不想死，带着你的肮脏念头，离我远点。叶薇难堪，见好就收，臣女自知身份卑贱，不敢再叨扰殿下。然而，叶薇不知的是。那一夜，裴君琅寝殿中，烛火燃彻一夜，少年郎孤灯独坐，直到天明。魔蝎小说...
重生之天纵权妃
...
盗墓之敲棺
我叫曹傩送，没想到第一次敲棺就碰见这种情况，二爷说这个斗太凶，我们，可能出不去了...
少帅既然不娶，我嫁人你哭什么
楚伯承像美丽的剧毒，明明致命，却又让人忍不住去靠近。可他们的关系，却不为世俗所容。姜止试图压抑感情，不成想一朝放纵，陷入他的牢笼。他步步紧逼，她节节败退。一场禁忌游戏，只有姜止渐渐沦陷。而他却说我永远不会娶你。姜止离开了，在一场爆炸中，不见踪影。再次见面，楚伯承红着眼眶质问她既然活着，为什么不回来找我？...